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靈修不是基督徒的另類選項，而是一切行動的原點！

現今有些教會重視靈修，卻幾乎淪為個人活動，與社會徹底脫節；對社會與政治的關懷，經常是信仰的附屬品，而不是核心關懷。另一方面，有些教會投身社會行動，致力民主改革，追求公平正義，但在缺乏靈性基礎的嘗試下，行動可能淪為個人慾望的投射，或是輕忽執政掌權者的力量，無法帶領群體或社會進入更完全的共善。

我們往往錯以為靈修與行動是對立的，然而靈修不只是行動的催化劑，還是一切行動的本源。若不是看見十字架的道路，韓瑪紹無法在聯合國忠心服事，因應各國詭譎多變的情勢；若不是在耶穌身上看見受苦者的身影，德蕾莎修女不會堅持仁愛修會在印度垂死之家的行動，照顧那些邊緣與貧窮的人；金恩博士若不是看見上帝真實地參與在世界之中，不會發起黑人的非暴力抗爭運動，實踐人人自由平等的夢想。

 周學信博士藉著十位神國夢想家的事蹟，展現這些靈修大師如何受聖靈引導，進入群體、邁向行動。原來上街頭、參與公共事務的背後，都源於他們生命中深層穩健的靈性基礎，推動他們展開行動，致力於社會的更新。這十堂課是教會迫切需要思辨與對話的素材，讓教會群體不會只尋求一種安靜退縮的生命，也不會單單冀求現世改變的社會行動，反倒透過靈性的操練、默觀的祈禱、委身於正義和和平的行動，讓上帝終末的國度的盼望，彰顯在於我們所處之地。

推薦序一：屬靈生命的全幅展現／鄧紹光

推薦序二：靈性資本／龔立人

致謝

 導論：點燃公共參與的引信

 第1課：每一分鐘與上帝同在／法蘭克．羅北克  

信號山上的經歷

漫長的學習與等待

識字運動的進展

讓閱讀成為認識耶穌的機會

落實在生命中的深層靈修

渴望以禱告尋求上帝旨意

連結文化的見證

 第2課：行在愛的雙足上／桃樂絲．黛  

成為天主教徒

發起美國天主教工人運動

嚴苛而令人討厭的愛

堅決反戰

愛上帝並愛鄰舍

自願貧窮

群體生活

愛的方法

 第3課：讓牆外的人進來／霍華．瑟曼  

跨界的一生

經驗真理的途徑

從自我走向上帝

種族歧視破壞倫理生命

落實無差別待遇

 第4課：永不忘記他人的需要／韓瑪紹  

與上帝往來的白皮書

聯合國裡的超級工作狂

追求「上帝與靈魂結合」的信心

影響國際情勢的十架道路

 第5課：為世界站出來／潘霍華  

堅毅不拔的生命

作門徒就是喜樂

因恩典而凝聚的基督徒團契

忠於世界作為一種參與

 第6課：為沉默者發聲／赫爾德．卡馬拉大主教  

在修院的日子

出任公職

管理教會事務

新的轉捩點

解放神學中的「豐盛生命」

我們需要上主

亞伯拉罕後裔的小群

 第7課：為耶穌伸出你的手／德蕾莎修女

開始

呼召中的呼召

遇見窮人中的窮人

生命就是一個活的禱告

對耶穌的靈性渴望

貧民窟的行動默觀

全然降伏

 第8課：在行動世界中的默觀／多瑪斯．牟敦  

漫遊者

修士與當代基督徒

牟敦的靈性觀

找到真正的自己

進入默觀的禱告

默觀帶來社會行動

 第9課：讓自由不只是夢想／金恩博士  

一體之兩面

改革思想的萌芽

投身非暴力抗爭

面對心中的恐懼

我有一個夢

最後一個民權運動

生命的終點

看見入世的上帝

看見入世的基督徒

屬靈的入世

 第10課：讓世界不再平淡／莫特曼  

從聖靈論出發的神祕經驗

神祕主義的定義

神祕的靈程

行動與默想

默想與默觀

默觀與神祕主義

政治的神祕主義

日常生活的神祕主義

世界在上帝裡面的異象

結論

 附註

延伸閱讀

作者簡介

作者：周學信 (Samuel H. H. Chiow)

周學信，生於台北，隨宣教士父母先後定居於菲律賓、日本及美國。十二歲蒙召獻身，自中學起即在美國受聖經與神學教育。於聖路易大學取得哲學博士學位，專攻歷史神學，主要研究早期教父神學及政教關係。一九八八年起受聘為中華福音神學院專任教師，主授神學與教會歷史，現任華神神學碩士科主任。

 走進他的辦公室，會聽到音響中傳來的古典樂；靠近他的書櫃，會望見琳瑯滿目的書籍，牆上還掛著「慢慢說話」四字自勉。在不疾不徐的分享與一次次的幽默對談中，會發現他的溫和謙沖背後，有著源源不絕的生命力，鼓舞著與之交談的每一位。

除了在神學院培育神國人才外，亦在教會群體裡傳授所學。近年致力鑽研靈修神學、當代神學與公共神學。著有《無以名之的雲》（校園）、《靈恩神學與歷史探討》（華神）、《可有一席為你？》（華神）、《不可討價還價的神？》（華神）、《拉比傳奇》（校園）、《踏不死的麥種》（華神）。透過文字，他將課堂延伸到許多意想不到的角落。

产品详细

ISBN：9789861984490

出版社：校園書房

出版日期：2015-7-15

尺寸：148*210 mm

頁數：272頁

重量：385克