圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

箴言 8

智慧颂

1 智慧岂不呼唤？

聪明岂不扬声？

2 她站立在十字路口，

在道路旁高处的顶上，

3 在城门旁，城门口，

入口处，她呼喊：

4 “人哪，我呼唤你们，

我向世人扬声。

5 愚蒙人哪，你们要学习灵巧，

愚昧人哪，你们的心要明辨。

6 你们当听，因我要说尊贵的事，

我要张开嘴唇讲正直的事。

7 我的口要发出真理，

我的嘴唇憎恶邪恶。

8 我口中的言语都是公义，

并无奸诈和歪曲。

9 聪明人看为正确，

有知识的，都以为正直。

10 你们当领受我的训诲，胜过领受银子，

宁得知识，强如得上选的金子。

11 “因为智慧比宝石更美，

一切可喜爱的都不足与其比较。

12 我－智慧以灵巧为居所，

又寻得知识和智谋。

13 敬畏耶和华就是恨恶邪恶；

我恨恶骄傲、狂妄、恶道，和乖谬的口。

14 我有策略和健全的知识，

我聪明，又有能力。

15 君王藉我治国，

王子藉我定公平，

16 王公贵族，所有公义的审判官，

都藉我掌权。

17 爱我的，我也爱他，

恳切寻求我的，必寻见。

18 财富和尊荣在我，

恒久的财宝和繁荣也在我。

19 我的果实胜过金子，强如纯金，

我的出产超乎上选的银子。

20 我在公义的道上走，

在公平的路中行，

21 使爱我的承受财产，

充满他们的库房。

22 “耶和华在造化的起头，

在太初创造万物之先，就有了我。

23 从亘古，从太初，

未有大地以前，我已被立。

24 没有深渊，

没有大水的泉源，我已出生。

25 大山未曾奠定，

小山未有之先，我已出生。

26 那时，他还没有创造大地和田野，

并世上头一撮尘土。

27 他立高天，我在那里，

他在渊面的周围划出圆圈，

28 上使穹苍坚硬，

下使渊源稳固，

29 为沧海定出范围，使水不越过界限，

奠定大地的根基。

30 那时，我在他旁边为工程师，

天天充满喜乐，时时在他面前欢笑，

31 在他的全地欢笑，

喜爱住在人世间。

32 “孩子们，现在要听从我，

谨守我道的有福了。

33 要听训诲，得智慧，

不可弃绝。

34 听从我，天天在我门口守望，

在我门框旁等候的，那人有福了。

35 因为寻得我的，就寻得生命，

他必蒙耶和华的恩惠。

36 得罪我的，害了自己的生命，

凡恨恶我的，喜爱死亡。”

应用注释

8:1-36 智慧的呼唤与箴言第七章中淫妇的诱惑形成对比。智慧被描绘为一位引导我们的女性（8:1-13），并使我们成功（8:14-21）。智慧在世界创造之初就已存在，并与创造主一同工作（8:22-31）。凡听从智慧劝诫的人，必蒙上帝悦纳（8:32-35）；厌弃智慧的人，就是热爱死亡（8:36）。智慧应当影响人生的每一个方面，从起初直到终结。务必向上帝的引导与指示敞开你心灵的每一个角落。  

8:13 一个人越敬畏并尊崇上帝，就越会厌恶邪恶。对上帝的爱与对罪的热衷不能共存。若心中隐藏罪恶，就是在容忍邪恶，虽然表面上看似无害，但罪最终会扼杀你。要彻底与罪决裂，完全委身于上帝。如果你没有全神贯注地追求与上帝建立更深的关系，那你实际上是在远离他。  

8:22-31 上帝表明，智慧是根本的，是建立一切生命的基础。在新约中，使徒保罗和使徒约翰可能曾引用所罗门关于智慧的某些描述，以说明基督在创造世界时的同在（歌罗西书1:15-17；2:2-3；启示录3:14）。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）