圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

箴言 5

警告勿犯淫乱

1 我儿啊，要留心听我的智慧，

侧耳听我的聪明，

2 为要使你谨守智谋，

嘴唇保护知识。

3 因为陌生女子的嘴唇滴下蜂蜜，

她的口比油更滑，

4 后来却苦似茵蔯，

锐利如两刃的剑。

5 她的脚坠落死亡，

她的脚步踏入阴间，

6 她无法找到生命的道路，

她的路变迁不定，自己却不知道。

7 孩子们，现在要听从我，

不可离弃我口中的言语。

8 你所行的道要远离她，

不可靠近她家的门口，

9 免得将你的尊荣给别人，

将你的岁月给残忍的人；

10 免得陌生人满得你的财富，

你劳苦所得的归入外邦人的家。

11 在你人生终结，你皮肉和身体衰残时，

你必唉声叹气，

12 说：“我为何恨恶管教，

心里轻看责备呢？

13 我不听从教师的话，

也没有侧耳听那教导我的。

14 在聚集的会众中，

我几乎坠入深渊。”

15 你要喝自己池中的水，

饮自己井里的活水。

16 你的泉源岂可溢流在外？

你的河水岂可流到街上？

17 让它们惟独归你，

不可与陌生人同享。

18 要使你的泉源蒙福，

要喜爱你年轻时的妻子。

19 她如可爱的母鹿，如优美的母羊，

愿她的胸怀使你时时满足，

愿你常常迷恋她的爱情。

20 我儿啊，你为何迷恋陌生女子？

为何拥抱外邦女子的胸怀？

21 因为人所行的道都在耶和华眼前，

他察验人一切的路。

22 恶人被自己的罪孽抓住，

被自己罪恶的绳索缠绕。

23 他因不受管教而死亡，

因极度愚昧而走迷。

应用注释

5:3-8 我们应当警惕那些用奉承和花言巧语的人（这里所说的“嘴唇滴下蜂蜜”指的就是这种甜言蜜语），他们可能会引诱我们或他人陷入罪中。如果可能的话，应当绕道而行，避免与这样的人交谈。  

5:3 这里所说的淫妇很可能是妓女。在《箴言》中，妓女的魅力被用来象征一切引诱人行恶或远离智慧的诱惑。这卷书多次警告人们远离非法性行为，原因有很多。其中之一是，任何形式的性不道德都极其危险，不仅破坏家庭生活，还会削弱人的爱心，并使人沦为他人欲望的对象。此外，它还可能导致疾病，并生下那些常被忽视、缺乏关爱的孩子。更重要的是，上帝的律法明确禁止性不道德。  

5:11-13 当诱惑来临时，再去寻求预防性的建议就已经太迟了。当欲望被完全激发时，人们不再想听劝告，而是想要满足自己的欲望。学习识别和避免危险的最佳时机，是在诱惑尚未发生之前。预先决定自己必须避免什么，这样当诱惑降临时，你就不会徘徊不去，想看看会发生什么。现在就做好准备，决定自己在面对诱惑时将如何应对。  

5:15-21 与当今社会的许多信息不同，这段经文敦促夫妻双方在彼此身上寻求终身的满足与陪伴。许多诱惑会引导丈夫或妻子在婚姻遇到压力或变得平淡时，想要逃避甚至离开，以在别处寻找刺激、快乐和解脱。而随着数码技术的发展，色情内容的泛滥已经毁掉了无数婚姻。然而，上帝设立婚姻并赐福于它，只有在婚姻的盟约关系之内，性才能带来真正的爱与满足。不要把上帝最好的祝福浪费在虚幻的“更美好选择”上。相反，如果你已婚，就当与配偶一同喜乐，将自己献给上帝，也献给彼此。  

5:15 “喝自己池中的水”是对婚姻忠贞的比喻，意思是要享受上帝赐给你的配偶。在圣经时代的干旱地区，水是极其珍贵的，井或蓄水池（凿在石中的地下储水池）是一个家庭最重要的财产。在旧约时代，偷取他人池中的水被视为犯罪，就像与他人配偶通奸一样。在这两种情况下，犯罪者都危害了家庭的健康和安全。  

5:18-20 上帝并不希望婚姻中的忠贞是乏味、枯燥、毫无乐趣的。性是上帝赐给夫妻的礼物，让他们彼此享受。真正的幸福在于，一个人愿意在上帝所赐的配偶身上找到喜乐，并承诺满足配偶的需要。真正的危险在于，我们怀疑上帝是否真的了解或关心我们在婚姻关系中的真正需要。当人对上帝的时间安排感到不满时，就可能不加思考地追求没有上帝祝福的性快感。  

5:19 参见《雅歌》第四章，该章同样坦率地表达了婚姻中性关系的美好。  

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）