圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）
应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）
箴言 3
给年轻人的忠告
1 我儿啊，不要忘记我的教诲，
你的心要谨守我的命令，
2 因为它们必加给你长久的日子，
生命的年数与平安。
3 不可使慈爱和诚信离开你，
要系在你颈项上，刻在你心版上。
4 这样，你必在上帝和世人眼前
蒙恩惠，有美好的见识。
5 你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6 在你一切所行的路上都要认定他，
他必使你的道路平直。
7 不要自以为有智慧；
要敬畏耶和华，远离恶事。
8 这便医治你的肉体，
滋润你的百骨。
9 你要以财物
和一切初熟的土产尊崇耶和华，
10 这样，你的仓库必充满有余，
你的酒池有新酒盈溢。
11 我儿啊，不可轻看耶和华的管教，
也不可厌烦他的责备，
12 因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
13 得智慧，得聪明的，
这人有福了。
14 因为智慧的获利胜过银子，
所得的盈余强如金子，
15 比宝石更宝贵，
你一切所喜爱的，都不足与其比较。
16 她的右手有长寿，
左手有富贵。
17 她的道是安乐，
她的路全是平安。
18 她给持守她的人作生命树，
谨守她的必定蒙福。
19 耶和华以智慧奠立地基，
以聪明铺设诸天，
20 以知识使深渊裂开，
使天空滴下甘露。
21 我儿啊，要谨守健全的知识和智谋，
不可使它们偏离你的眼目。
22 这样，它们必使你的生命有活力，
又作你颈项的美饰。
23 那时，你就坦然行路，
不致跌倒。
24 你躺下，必不惧怕；
你躺卧，睡得香甜。
25 忽然来的惊恐，你不要害怕；
恶人遭毁灭，也不要恐惧，
26 因为耶和华是你的倚靠，
他必保护你的脚不陷入罗网。
27 你的手若有行善的力量，
不可推辞，要施与那应得的人。
28 你若手头方便，
不可对邻舍说：
“去吧，明天再来，我必给你。”
29 你的邻舍既在你附近安居，
不可设计害他。
30 人若未曾加害你，
不可无故与他相争。
31 不可嫉妒残暴的人，
不可选择他的任何道路。
32 因为走偏方向的人是耶和华所憎恶的；
正直人为他所亲密。
33 耶和华诅咒恶人的家；
义人的居所他却赐福。
34 他讥诮那爱讥诮的人；
但赐恩给谦卑的人。
35 智慧人必承受尊荣；
愚昧人高升却是羞辱。
应用注释
3:3 爱和信实是重要的品格特质。这两者都涉及行动，但它们始于内心的态度。一个有爱心的人不仅仅是感受到爱，还会忠诚且负责任地行事。一个信实的人不仅理解什么是重要和真实的，也会努力为他人争取公义。思想和言语并不总是足够的，很多时候，我们的行为才真正反映出我们的内心。你的行动是否与你的态度相符？
3:5-6 “倚靠”意味着将全部的重量放在某物之上，完全依赖并信任它。有时在做重大决定时，我们可能会觉得无法信任任何人，甚至包括上帝。但上帝知道哪条道路对我们最好，祂比我们更了解我们的需要！我们必须在每一个选择中完全信靠祂。这并不意味着忽视深思熟虑或轻视上帝赋予我们的理性能力，但我们不应过分依赖自己的想法，而排除其他的声音。我们不可自以为有智慧（见3:7），而应当聆听上帝的话语和智慧的劝诫。将你的决定带到上帝面前祷告，以圣经为指引，顺服上帝的带领。祂会指引并保护你，使你的道路正直。
3:6 所罗门说，要得到上帝的引导，我们必须在一切所行的事上顺服祂。这意味着将生命的每个领域都交托给祂。大约一千年后，耶稣强调了同样的真理（马太福音6:33）。审视你的价值观和优先次序，什么对你最重要？上帝在你的生活中排在第几位？在哪些方面你尚未完全顺服祂？也许你在许多领域已经顺服上帝，但若有某些部分你试图限制或忽视祂的影响，这些都会带来痛苦。如果你让上帝成为你生活中不可或缺的一部分，祂会引导你，因为你是在努力成就祂的旨意。
3:9-10 这节经文指的是将收获的头一份和最好的部分献给上帝的做法（申命记26:9-11）。许多人给上帝的只是剩余的部分——当账单付清、需求满足后，若还能拿出一点才奉献。这些人或许是诚心的，也乐意奉献，但他们的态度却是错误的。将收入的第一部分献给上帝，表明祂在我们生命中居首位，并且我们的财物本就属于祂，我们只是祂资源的管家。优先奉献给上帝能帮助我们克服贪婪，调整我们在神国工作中的角色，并使我们能够领受上帝所应许的特别祝福。
3:11-12 “管教”意味着教导和训练。对许多人来说，“管教”听起来是负面的，因为他们在成长过程中经历过不带爱心的惩罚。然而，上帝是一切爱之源，祂并不因施加痛苦而感到喜悦，而是因祂关心我们的成长，希望我们培养品格并日渐成熟。祂知道，若我们要成为灵命坚固、正直的人，就必须学会分辨善恶。祂慈爱的管教正是为了帮助我们做到这一点。
3:11-12 有时候，我们只有在回顾过去时，才能意识到上帝曾在管教我们。当然，并非所有临到我们的灾难都是直接来自上帝。但如果我们悖逆上帝，拒绝悔改，祂可能会允许内疚、危机或困境来引导我们回转。然而，有时候，即使我们没有明显的罪，仍会经历困难。在这种情况下，我们应当耐心等候，铭记上帝的爱，并相信祂会指引我们当行的路。
3:16-17 箴言中有许多关于智慧益处的强烈陈述，如长寿、财富、尊荣和平安。如果我们没有经历这些祝福，是否意味着我们缺乏智慧？不一定。箴言提供的是一般性的原则，而不是绝对的应许。按照智慧行事通常会带来祝福，但并非绝对。罪的影响有时会干扰这些祝福的实现，有些祝福要等到基督再来时才会完全兑现。因此，我们要“凭信心行事，而不是凭眼见”（哥林多后书5:7）。但可以确信的是，智慧最终一定会带来祝福。
3:27-28 如果我们忽视行善的机会，尤其是面对有需要的人时，我们就是自私、不关心他人、不公正的。我们帮助他人、慷慨施予，不是为了得到回报，而是因为这正是上帝忠实跟随者的标志。这种态度会通过具体的行动体现出来，比如帮助年长邻居整理庭院、探访住院病人，或为无家可归者提供一顿饭。若我们有能力帮助他人却选择保留，那将使我们逐渐变得贪婪并缺乏怜悯。愿我们帮助他人的热忱，如同我们期望被帮助的心一样迫切。
3:30 这节经文暗示了争战的时机。在面对不公、抵挡罪恶、对抗邪恶时，我们应当挺身而出。但不要浪费时间和精力在无谓的争论、琐碎的纷争或个人不便上。要将你的力量留给真正重要的属灵争战，抵挡罪恶，维护上帝的公义。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）