申命记 27 - 在示剑重申圣约 (附应用注释)

申命记 27 - 在示剑重申圣约 (附应用注释)

圣经版本:和合本修订版(RCUVSS)

应用注释:摘自与翻译《生命应用研读圣经》(新国际版.NIV)


申命记 27


写在石头上的律法和石坛

1 摩西和以色列的众长老吩咐百姓说:“你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。 2 你们过了约旦河,到耶和华-你上帝所赐给你的地,当日要竖立几块大石头,涂上石灰。 3 当你过了河,进入耶和华-你上帝所赐给你流奶与蜜之地,正如耶和华-你列祖的上帝所应许你的,你要把这律法的一切话写在石头上。 4 你们过了约旦河,就要在基利心山上照我今日所吩咐的,把这些石头竖立起来,涂上石灰。 5 你在那里要为耶和华-你的上帝筑一座石坛,却不可动用铁器在石头上。 6 要用没有凿过的石头筑耶和华-你上帝的坛,在坛上将燔祭献给耶和华-你的上帝, 7 又要献平安祭,在那里吃,在耶和华-你的上帝面前欢乐。 8 你要将这律法的一切话清楚地写在石头上。”

9  摩西和利未家的祭司吩咐以色列众人说:“以色列啊,你要静默倾听!你今日已成为耶和华-你上帝的子民了。 10 你要听从耶和华-你上帝的话,遵行他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的。”


违命必受诅咒

11 当日,摩西吩咐百姓说: 12 “你们过了约旦河,西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟和便雅悯等支派的人要站在基利心山上为百姓祝福。 13吕便、迦得、亚设、西布伦、但和拿弗他利等支派的人要站在以巴路山上宣布诅咒。 14 利未人要大声对以色列众人说:

15 “‘凡制造耶和华所憎恶的偶像,无论是雕刻的,是铸造的,就是工匠用手造的,或暗中设置的,这人必受诅咒!’众百姓要回应说:‘阿们!’

16 “‘轻慢父母的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

17 “‘挪移邻舍地界的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

18 “‘引领瞎子走错路的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

19 “‘对寄居的、孤儿和寡妇屈枉正直的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

20 “‘与继母同寝的,必受诅咒!因为他掀开父亲衣服的下边。’众百姓要说:‘阿们!’

21 “‘与兽交合的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

22 “‘与同父异母,或同母异父的姊妹同寝的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

23 “‘与岳母同寝的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

24 “‘暗中击杀邻舍的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

25 “‘受贿赂击杀人而流无辜之血的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’

26 “‘不坚守遵行这律法之话的,必受诅咒!’众百姓要说:‘阿们!’”


应用注释

27:5-6 耶和华规定祭坛要用天然的、未经雕琢的石头建造,这是为了避免百姓将祭坛当作偶像来崇拜。若用铁器或其他工具凿刻祭坛的石头,就会亵渎它(出埃及记20:24-25)。此外,由于当时的以色列人还不知道如何制造铁器,使用铁器可能需要依赖周围掌握这项技能的异教民族。这种依赖最终可能导致他们屈从于外族,甚至陷入偶像崇拜。

27:9-10 摩西正在向新一代的百姓重申律法。当我们决定信靠上帝时,也必须决定跟随他的道路。我们的行为显明我们真实的信仰。人们能看出你是上帝家中的一员吗?

27:15-26 这些咒诅是一系列誓言,由祭司宣读,百姓回应,表明他们承诺远离恶行。当百姓说“阿们”(“诚心所愿”)时,他们是在为自己的行为承担责任。有时,看到这样的咒诅清单会让我们觉得上帝脾气不好,想要惩罚任何越界的人。但我们不应将这些限制视为威胁,而应看作是上帝对生活事实的慈爱警告。就像我们警告孩子远离热炉和繁忙的街道一样,上帝也警告我们远离危险的行为。他宇宙中的自然法则清楚地表明,对他人或对上帝行恶会带来悲惨的后果。上帝足够仁慈,清楚地告诉我们这一真理。他的严厉话语是出于爱而非愤怒,帮助我们避免因忽视他或伤害他人而带来的严重后果。但上帝并没有只留下咒诅。紧接着这些咒诅,我们看到了为上帝而活所带来的巨大祝福(积极的后果)(28:1-14)。这些祝福给了我们额外的动力去遵守他的律法。虽然这些祝福可能不会在我们今生的日子里全部实现,但那些顺服上帝的人,在他建立新天新地时,必将体验到上帝祝福的丰盛。


摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版(新国际版)