圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

玛拉基书 4

耶和华的日子临近

1 万军之耶和华说：“看哪，那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的都如碎秸，在那日被烧尽，根与枝条无一存留。 2 但是，对你们敬畏我名的人，必有公义的太阳出现，其光线有医治的能力。你们必出来跳跃如圈里的牛犊。 3 你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必成为你们脚掌下的灰尘。这是万军之耶和华说的。

4 “你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。

5 “看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我要差遣以利亚先知到你们那里去。 6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来诅咒这地。”

应用注释

4:2-6 这些旧约的最后几节充满了希望。无论现在的生活如何，神掌控着未来，届时一切都会得到公义的恢复。我们那些爱神并事奉他的人期待着欢庆的时刻。祂将我们从罪恶和死亡、问题、成瘾、绝望以及任何束缚我们的东西中解救出来。这份对未来的希望是当我们信靠神并交托我们的生命时，才会拥有的。

4:2 在主的日子，神对恶人的愤怒将像火炉一样燃烧（4:1）。但祂将成为爱祂、顺从祂的人如同阳光般的温暖。施洗约翰预言，当耶稣降临时，黑暗中的人们将迎来曙光（路加福音 1:76-79）。在以赛亚书60:20和启示录21:23-24中，我们得知神自己将成为神圣城中的光，那里不再需要任何其他的光。

4:2 “公义的太阳”可以指神的荣耀，祂的降临将如同日出的光辉（哈巴谷书 3:4），也可以指耶稣，弥赛亚。当神的国度来临时，主将为全地带来医治。当耶稣在地上事奉时，祂医治了许多病人（马可福音 3:10; 6:13）。通过祂的死亡，祂为我们带来了从罪与疾病中的医治（以赛亚书 53:5）。在主的日子，神将医治以色列，使他们不再虚伪（何西阿书 14:4）。这为所有爱神、敬拜神的人带来了极大的希望。一天，来自神宝座的水将结出医治万民的树叶（启示录 22:1-2）。现在，我们应当为神医治我们以及所有受苦的人祈祷。在祂奇妙的同在中，所有爱祂的人都将从所有的罪与破碎中得到医治。

4:4 摩西的律法是神在何烈山（西奈山）赐给摩西的，这些律法成为了旧约中的前五卷书。它构成了以色列的民事、道德和仪式生活的基础（出埃及记 20; 申命记 4:5-6）。它指示百姓如何在神的面前生活，并遵行神的道路。道德律适用于所有的世代。

4:5-6 以利亚是有史以来最伟大的先知之一（见列王记上17-2列王记2章以及他在第543页的个人资料）。马拉基死后，神的先知声音沉默了400年。然后，像以利亚一样的先知将会来预告弥赛亚的降临（马太福音17:10-13；路加福音 1:17）。这个先知就是施洗约翰。约翰通过劝人悔改，为耶稣的来临预备了人们的心。基督的来临不仅会带来团结与和平，还会审判那些拒绝悔改的人。

4:6 马拉基为我们提供了关于委身于神的实际准则：神值得我们奉献最好的（1:7-10）；我们必须愿意改变那些与神的道路不一致的生活方式（2:1-2）；我们应该把家庭作为终身的优先事项（2:13-16）；我们应欢迎神在我们生命中的精炼过程（3:3）；我们应通过奉献来支持我们属灵领袖和神在世上的工作（3:8-12）；我们不应让骄傲在我们生命中扎根（3:13-15）。

     马拉基在结束他的讯息时指向了伟大的最终审判日。对于那些委身于神的人，审判日将是一个欢乐的日子，因为它将带来永恒与神同在的开始。而那些忽视神的人将如同“稻草”，被烧尽（4:1）。为了帮助百姓预备这个审判日，神应许会差遣一位像以利亚的先知（施洗约翰），他会为耶稣—弥赛亚的来临预备道路。新约以这位先知开始，呼吁人们转离罪恶，归向神。这样的委身神的生活虽然要求我们做出很大的牺牲，但我们可以确信，最终这一切将是值得的。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）