圣经版本:和合本修订版(RCUVSS)
应用注释:摘自与翻译《生命应用研读圣经》(新国际版.NIV)
民数记 14
以色列人抱怨
1 全会众大声喧嚷,那夜百姓哭号。 2 以色列众人向摩西和亚伦发怨言,全会众对他们说:“我们宁愿死在埃及地,宁愿死在这旷野! 3 耶和华为什么要把我们领到那地,让我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必成为掳物。我们回埃及去岂不更好吗?” 4 他们彼此说:“我们不如选一个领袖,回埃及去吧!”
5 摩西和亚伦在以色列全会众面前脸伏于地。 6 窥探那地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服, 7 对以色列全会众说:“我们所走过、所窥探之地是极美之地。 8 耶和华若喜爱我们,就必领我们进入那地,把这流奶与蜜之地赐给我们。 9 但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的百姓,因为他们是我们的食物。保护他们的已经离开他们,耶和华却与我们同在。不要怕他们!” 10 当全会众正说着要拿石头打死他们的时候,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。
摩西为以色列人祷告
11 耶和华对摩西说:“这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我要到几时呢? 12 我要用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地。我要使你成为大国,比他们强大。”
13 摩西对耶和华说:“埃及人必听见,因你曾施展大能,领这百姓从他们中间出来。 14 埃及人要告诉这地的居民,他们已经听见你─耶和华是在这百姓中间,因为你─耶和华面对面显示自己,你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中,夜间在火柱中,在他们的前面行。 15 你若把这百姓杀了,好像杀一个人那样,那听见你名声的列国必说: 16 ‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地,所以在旷野把他们杀了。’ 17 现在求主显出大能,照你说过的话说:
18 ‘耶和华不轻易发怒,
且有丰盛的慈爱。
他赦免罪孽和过犯,
万不以有罪的为无罪,
必惩罚人的罪,
从父到子,直到三、四代。’
19 求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽,好像你从埃及到如今饶恕这百姓一样。”
20 耶和华说:“我照着你的话赦免他们。 21 然而,我指着我的永生与遍地充满了耶和华的荣耀起誓: 22 这些人虽然都看过我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然这十次试探我,不听从我的话, 23 他们绝不能看见我向他们祖宗所起誓应许之地;凡藐视我的,一个也不得看见。 24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专心跟从我,我要领他进入他所去过的那地;他的后裔必得那地为业。 25 亚玛力人和迦南人住在谷中,明天你们要转回去,沿着红海的路往旷野去。”
以色列人受惩罚
26 耶和华对摩西和亚伦说: 27 “这邪恶的会众向我发怨言要到几时呢?以色列人向我发的怨言,我都听见了。 28 你要告诉他们,耶和华说:‘我指着我的永生起誓,我必照你们在我耳中所说的待你们。 29 你们的尸体必倒在这旷野中。你们中间被数点,凡二十岁以上向我发怨言的, 30 必不得进我所起誓应许给你们居住的那地。惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。 31 你们的孩子,就是你们说要成为掳物的,我必领他们进去,他们就得知你们所厌弃的那地。 32 至于你们,你们的尸体必倒在这旷野中; 33 你们的儿女必在旷野游牧四十年,担当你们不信的罪,直到你们的尸体在旷野消灭为止。 34 按你们窥探那地的四十日,一年抵一日,你们要担当你们的罪孽四十年,你们就知道我疏远你们了。’ 35 我-耶和华说过,我必这样对待这一切聚集对抗我的邪恶会众。他们必在这旷野中消灭,死在这里。”
36 摩西所差派去窥探那地的人回来,散布有关那地的谣言,使全会众向摩西发怨言, 37 这些散布谣言的人都遭受瘟疫,死在耶和华面前。 38 窥探那地的人中,惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒得以存活。
进攻迦南却被击退
39 摩西把这些话告诉以色列众人,他们都极其悲哀。 40 他们清晨起来,上到山顶,说:“看哪,我们要上到耶和华所说的地方;因为我们犯了罪。” 41 摩西说:“你们为何要这样违背耶和华的指示呢?这事必不能顺利。 42 不要上去,因为耶和华不在你们中间,恐怕你们在仇敌面前被击败。 43 亚玛力人和迦南人都在你们面前,你们必倒在刀下。因为你们背离不跟从耶和华,耶和华必不与你们同在。” 44 他们却擅自上到山顶。但耶和华的约柜和摩西都没有离开营地。 45 于是亚玛力人和住在那山区的迦南人下来,击败他们,追击他们直到何珥玛。
应用注释
14:1-4 当绝望的哀叹声响起时,众人纷纷加入。他们最大的恐惧变成了现实。在情绪的驱使下,百姓失去了正确的视角,忘记了他们对上帝品格的认识。如果他们将同样的精力用在前进而不是后退上,他们本可以享受应许之地的福分——但他们最终连进入这片土地的机会都没有。当你周围充满绝望的声音时,先考虑更大的视角,不要轻易加入抱怨的行列。你有更好的方式运用你的精力,而不是用来埋怨。
14:5-9 上帝以伟大的神迹带领以色列人脱离奴役,穿越荒芜的旷野,直到应许之地的边缘。他保护他们,供应他们,兑现了每一个应许。然而,当需要迈出最后一步以信心进入土地时,百姓却拒绝了。在见证了如此多的神迹后,他们为何停止信任上帝?为何在离目标一步之遥时选择退却?他们是因为恐惧。同样,我们也常常这样。我们信任上帝处理小事,却怀疑他解决大问题、作出艰难决策或面对可怕局面的能力。不要在接近目标时停止信任上帝。他把你带到这里,不会在现在让你失望。通过记住上帝为我们所做的一切,我们可以继续信靠他。
14:6-10 约书亚和迦勒这两位明智的人鼓励百姓依据上帝的应许,勇敢前行。然而,百姓拒绝了他们的建议,甚至计划杀害他们。不要太快拒绝你不喜欢的建议。仔细评估它,与上帝的话语教导相对比。上帝可能通过这些建议对你说话。
14:6 撕裂衣服是表达深切悲痛、哀悼或绝望的习俗。约书亚和迦勒对百姓拒绝进入应许之地感到极度悲伤。
14:13-16 百姓虽不配得到怜悯,但摩西还是为他们代求,因为他关心上帝在不信者中的名声。想想你生活方式对上帝名声的影响。你周围的朋友和邻居对上帝的看法,比他们对你的看法更重要。
14:17-20 摩西恳求上帝原谅百姓。他的祈求和上帝的回应展现了上帝的几个特性:(1)上帝极其有耐心;(2)上帝的爱是我们可以永远依靠的应许;(3)上帝一次次地赦免;(4)上帝满有怜悯,听我们的祷告并回应请求。从摩西的时代到如今,上帝没有改变。像摩西一样,我们可以依靠上帝的耐心、慈爱、宽恕和怜悯。
14:17-19 摩西为那些反叛的人向上帝求怜悯。他为那些让他感到愤怒和沮丧的人祷告。你是否为那些试图伤害你的人祷告?还是寻求报复,请求上帝帮助你报仇?只有与上帝有深厚关系的人,才能在压力下坚守并为攻击者祷告。他们明白,那位呼召他们承担任务的上帝会负责处理那些反叛者。这就像孩子没有权利惩罚兄弟姐妹,惩罚是父母的职责。同样,对伤害我们的人报仇不是我们的责任。上帝会确保最终的公义得以实现。
14:20-23 以色列人比任何先前的人都有更清晰的视角认识上帝,因为他们有他的律法和他的同在。然而,在目睹了他的奇迹并听了他的话语后,仍然拒绝跟随上帝,使得对他们的审判更为严厉。更多的机会带来更大的责任。正如耶稣所说:“多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”(路加福音 12:48)我们有整本圣经,并认识上帝的儿子耶稣基督,因此更应负起服从和侍奉上帝的重大责任。
14:21-22 上帝说以色列人十次拒绝信任和顺服他,这绝不是夸大其词。以下是他们十次失败的清单:(1)红海过海时缺乏信心(出埃及记 14:11-12);(2)在玛拉抱怨苦水(出埃及记 15:24);(3)在汛的旷野抱怨(出埃及记 16:3);(4)收集超出每日配额的吗哪(出埃及记 16:20);(5)试图在安息日收集吗哪(出埃及记 16:27-29);(6)在利非订抱怨缺水(出埃及记 17:2-3);(7)拜金牛犊(出埃及记 32:7-10);(8)在他备拉抱怨(民数记 11:1-2);(9)抱怨没有美味的食物(民数记 11:4-6);(10)缺乏信心进入应许之地(民数记 14:1-4)。
14:24 本节的应验记载在约书亚记 14:6-15 中,当时迦勒在应许之地得到了他的产业。迦勒全心全意跟随上帝,并因他的顺服而得到赏赐。你是否在全心全意地遵从上帝?
14:34 上帝的审判形式正是百姓最害怕的。他们害怕死在旷野,上帝便惩罚他们,让他们在旷野漂流,直到他们死去。此时,他们希望能面对应许之地的巨人和坚固城池。未能信任上帝常常带来比我们最初面临的问题更大的麻烦。当我们逃离上帝时,必然会遇到更多问题。
14:35 上帝让百姓在旷野漂流 40 年的审判是否过于严厉?与上帝最初威胁的立即死亡(14:12)相比,并不算重。相反,上帝让百姓活了下来。他已将他的百姓带到应许之地的边缘,正如他所应许的。他准备将那片富饶的土地赐给他们,但百姓却不愿接受(14:1-4)。此时,上帝已经容忍了很多。百姓至少十次拒绝信任和顺服他(14:22)。整个民族(除约书亚、迦勒、摩西和亚伦外)对上帝表示蔑视和不信。然而,上帝的惩罚并非永久性的。在 40 年后,新一代将有机会进入迦南(约书亚记 1-3)。
14:40-44 当以色列人意识到自己的愚蠢错误时,他们突然愿意回转到上帝面前。但上帝并未将他们的认罪与真正的悔改混为一谈,因为他知道他们的内心。果然,他们很快又走上了自己的道路。虽然上帝愿意赦免,有时我们的正确行动或善意可能会来得太迟。这提醒我们,不仅要行正确的事,还要在适当的时间去做。上帝要求我们完全且立刻的顺服。我们应记住,上帝要求的顺服始终会为所有被呼召顺服的人带来最终的益处。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版(新国际版)