圣经版本:和合本修订版(RCUVSS)
应用注释:摘自与翻译《生命应用研读圣经》(新国际版.NIV)
尼希米记 2
尼希米返回耶路撒冷
1 亚达薛西王二十年尼散月,酒摆在王面前,我拿起酒来奉给王。我在王面前从来没有愁容。 2 王对我说:“你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。”于是我非常惧怕。 3 我对王说:“愿王万岁!我祖先坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容呢?” 4 王对我说:“你想求什么?”于是我向天上的上帝祈祷。 5 我对王说:“王若以为好,仆人若在王面前蒙宠爱,求王差遣我往犹大,到我祖先坟墓所在的那城去,我好重新建造。” 6 那时王后坐在王的旁边,王对我说:“你要去多久?几时回来?”王看这事为好,就派我去。我给王定了日期。 7 我又对王说:“王若以为好,求王赐我诏书,通知河西的省长准我经过,直到犹大; 8 又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,叫他给我木材,作为殿的营楼之门、城墙,和我自己要住的房屋的横梁。”王就允准我,因为我上帝施恩的手帮助我。
9 王派了军官和骑兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。 10 和伦人参巴拉和作臣仆的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人争取利益,就很恼怒。
11 我到了耶路撒冷,在那里停留了三天。 12 夜间我和跟随我的几个人起来;但上帝感动我心要为耶路撒冷做的事,我并没有告诉人。只有我自己骑的牲口,没有别的牲口在我那里。 13 当夜,我出了谷门,往野狗泉去,到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,城墙被拆毁,城门被火焚烧。 14 我又往前,到了泉门,又到王池,但所骑的牲口没有地方可以过去。 15 于是我夜间沿溪而上,察看城墙,又转身进入谷门,就回来了。 16 我往哪里去,我做什么事,官长都不知道。我也没有告诉犹大人、祭司、贵族、官长和其余做工的人。
17 以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,让我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!” 18 我告诉他们我上帝施恩的手怎样帮助我,以及王向我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们使自己的手坚强,做这美好的工作。 19 但和伦人参巴拉、作臣仆的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们所做的这事是什么呢?要背叛王吗?” 20 我回答他们的话,对他们说:“天上的上帝必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无名号。”
应用注释
2:2-3 王注意到尼希米亚的忧愁。尼希米亚被单独关注时感到惊讶。他也感到害怕,因为在王面前表现出悲伤是很危险的——王可以处决任何让他不悦的人。事实上,穿麻布(哀悼衣服)的人是被禁止进入宫殿的(以斯帖记 4:2)。
2:2-3 尼希米亚并不羞于承认自己的恐惧,但他拒绝让恐惧阻止他做上帝呼召他做的事。他承认王的地位,并清楚地说明了自己悲伤的原因。当我们让恐惧支配我们时,我们就让恐惧比上帝更强大。是否有一项上帝想让你做的事,但恐惧却使你止步?上帝比你所有的恐惧都伟大。认识到你害怕的原因,是把恐惧交托给上帝的第一步。明白如果上帝呼召你做一项任务,他会帮助你完成它。
2:4 尼希米亚在没有太多时间思考的情况下立即祷告。在这本书中,尼希米亚九次在行动的关键时刻祷告,或暂停讲述自己的故事,进行即时祷告(2:4; 4:4-5, 9; 5:19; 6:14; 13:14, 22, 29, 31)。尼希米亚在任何时候祷告,甚至在与别人交谈时也祷告。他知道上帝始终掌管一切,始终在场,并且听见并回应每一份祷告。尼希米亚能够在整天祷告,因为他在长时间的祷告中与上帝建立了亲密关系(1:4-11)。如果我们想在紧急时刻向上帝祷告,我们需要通过深入的祷告培养与上帝的深厚关系。
2:6 王问尼希米亚他会离开多久。圣经没有记录尼希米亚的直接回答,但他最终在耶路撒冷呆了12年(5:14; 13:6)。
2:7-8 在祷告之后,尼希米亚请求王准许他去犹大。一旦得到肯定的答复,他便开始请求更多的帮助。有时,当我们有需要时,我们犹豫不决,不敢向合适的人求助,因为我们害怕接触他们。但尼希米亚不这样!他直接找到了能够最大程度帮助他的人。不要犹豫,向那些最能帮助你的人请求帮助。他们可能比你想象的更感兴趣且容易接近。上帝的祷告回应可能通过我们请求他人的帮助而来。
2:8 尼希米亚有地位、权力和许多良好的组织技能,但他承认是上帝的恩手在他身上。他知道没有上帝的力量,他的努力将徒劳无功。你是否承认上帝是你力量的源泉,祂是赐予你恩赐的人?
2:9-10, 19 尼希米亚到达犹大后,迎接他的是反对声。反对重建耶路撒冷的墙已经存在了90年,这些反对者是当犹太人被掳走后定居在那里的居民。在每一代人中,总有一些人憎恨上帝的子民,并试图阻止上帝的旨意。当你试图做上帝的工作时,有些人会反对你,有些人希望你失败。如果你预期到反对,你就会做好准备,而不是感到惊讶(约翰一书 3:13)。知道上帝在你的任务背后是最好的动力,去面对反对。
2:10 桑巴拉是撒玛利亚的省长,托比雅可能是波斯统治下约旦河东的省长。为什么这些政府官员如此关注尼希米亚和他的小批被掳归来的人呢?有几个可能的原因:(1)当所罗巴伯第一次带着他的团队回归时(以斯拉记 1-2),他拒绝接受撒玛利亚人的帮助,导致了不良的关系;(2)尼希米亚不是普通的被掳归来者;他是王的私人顾问和酒政,带着王的批准来到耶路撒冷重建和加固城墙。如果有人能够重建耶路撒冷,那就非他莫属。重建的耶路撒冷将威胁到自犹大被掳以来,一直掌控该地区的撒玛利亚官员的权威;(3)这是第三批归来的被掳之人,耶路撒冷的人口增加,使桑巴拉和托比雅感到担忧和愤怒。他们不希望归来的被掳者控制这片土地,威胁到他们安稳的地位。
2:11-17 尼希米亚悄悄地来到耶路撒冷,花了几天时间仔细观察并评估城墙的破坏情况。经过这一段深思熟虑的时间后,他信心满满地提出了自己的计划。尼希米亚展示了一个优秀的解决问题的方法。他获得了第一手资料,并仔细考虑了情况。然后,他提出了一个切实可行的战略。在开始一个项目之前,跟随尼希米亚的榜样,提前规划。检查你的信息,确保你的想法可行——要现实。然后,你将能够自信地提出你的计划。
2:12-16 尼希米亚保持使命的秘密,并在月光下巡视城墙,以避免有关他到来的不健康八卦,并防止敌人发现他的计划。只有在深思熟虑后,他才准备公开他的上帝使命。如果过早宣布,可能会导致犹太人之间对如何开始重建的竞争。在这种情况下,尼希米亚不需要繁琐的规划会议;他需要的是一个能迅速行动的计划。
2:17-18 属灵的复兴通常从一个人的异象开始。尼希米亚有一个异象,他满怀热情地分享这个异象,激励耶路撒冷的领袖们重建城墙。 我们常常低估别人,不敢用我们的梦想挑战他们,为了上帝在世界上的工作。当上帝将一个使命放在你心中时,与别人分享,并信靠圣灵使他们产生相同的想法。不要认为只有你一个人是上帝工作的工具。上帝常常使用一个人表达异象,再由其他人将其付诸实现。当你鼓励并激励他人时,你将把团队合作付诸实践,以实现上帝的目标。
2:19-20 桑巴拉和托比雅将重建耶路撒冷城墙称为叛乱,可能威胁要将建造者举报为叛徒。这些敌人还嘲笑尼希米亚,说城墙永远无法重建,因为损坏太严重。尼希米亚并没有告诉他们他已经得到了王的允许来重建。他只是简单地说他得到了上帝的批准——这就足够了。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版(新国际版)