圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

创世记 3

人违背命令

1 耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的走兽更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说，你们不可吃园中任何树上所出的吗？” 2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们都可以吃； 3 只是园子中间那棵树的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 4 蛇对女人说：“你们不一定死； 5 因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们就像上帝一样知道善恶。” 6 于是女人见那棵树好作食物，又悦人的眼目，那树令人喜爱，能使人有智慧，她就摘下果子吃了，又给了与她一起的丈夫，他也吃了。 7 他们二人的眼睛就开了，知道自己赤身露体，就编织无花果树的叶子，为自己做成裙子。

8 天起了凉风，那人和他妻子听见耶和华上帝在园中来回行走的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。 9 耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我就藏了起来。” 11 耶和华上帝说：“谁告诉你，你是赤身露体呢？莫非你吃了那树上所出的，就是我吩咐你不可吃的吗？” 12 那人说：“你赐给我、与我一起的女人，是她把那树上所出的给我，我就吃了。” 13 耶和华上帝对女人说：“你怎么会做这种事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

上帝的宣判

14 耶和华上帝对蛇说：

“你既做了这事，就必受诅咒，

比一切的牲畜和野兽更重。

你必用肚子行走，

终生吃土。

15 我要使你和女人彼此为仇，

你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。

他要伤你的头，

你要伤他的脚跟。 ”

16 又对女人说：

“我必多多加增你怀胎的痛苦，

你生儿女时必多受痛苦。

你必恋慕你丈夫，

他必管辖你。”

17 又对亚当说：

“你既听从你妻子的话，

吃了那树上所出的，

就是我吩咐你不可吃的，

土地必因你的缘故受诅咒；

你必终生劳苦才能从土地得吃的。

18 土地必给你长出荆棘和蒺藜来；

你也要吃田间的五谷菜蔬。

19 你必汗流满面才有食物可吃，

直到你归了土地，

因为你是从土地而出的。

你本是尘土，仍要归回尘土。”

20 那人给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母  。 21 耶和华上帝用兽皮做衣服给亚当和他的妻子穿。

亚当和夏娃被赶出伊甸园

22 耶和华上帝说：“看哪，那人已经像我们中间的一个，知道善恶，现在恐怕他又伸手摘生命树所出的来吃，就永远活着。” 23 耶和华上帝就驱逐他出伊甸园，使他耕种土地，他原是从土地里被取出来的。 24 耶和华上帝把那人赶出去，就在伊甸园东边安设基路伯和发出火焰转动的剑，把守生命树的道路。

应用注释

3:1-6 蛇：撒但通过让夏娃怀疑上帝的话语和他的良善来诱惑她。他暗示上帝严格、小气、自私，不愿意让夏娃分享他对善恶的知识。撒但让夏娃忘记了上帝赐予她的一切，而是专注于上帝禁止的东西。当我们专注于上帝禁止的事物，而不是他赐予我们的无数祝福和应许时，我们也会陷入困境。下次当你因为自己没有的东西而感到遗憾时，想想你已经拥有的一切，并感谢上帝。这样，你的疑惑就不会引领你犯罪。

3:1 撒但伪装成狡猾的蛇来诱惑夏娃。曾经，撒但是一位荣耀的天使，但因骄傲反叛上帝，被赶出天堂。作为被造物，撒但有明确的限制。虽然他试图诱惑所有人远离上帝，但最终他不会胜利。在3:14-15中，上帝应许女人的后裔（弥赛亚）将粉碎撒但。

3:5 亚当和夏娃得到了他们想要的：对善恶的亲身了解，但他们通过违背上帝获得了这一点，结果是灾难性的。有时我们误以为自由是做任何我们想做的事，但上帝说，真正的自由来自于顺服和知道不该做什么。他的限制是为了我们的益处，帮助我们避免邪恶。我们有自由走到飞速行驶的汽车前面，但我们不需要被撞倒才能意识到这样做是愚蠢的。不要听撒但的诱惑。你不需要通过做恶事来获取更多的经验或了解生活。

3:5 撒但用一个看似真诚的动机来诱惑夏娃，告诉她吃果子后会像上帝一样。想要像上帝一样并不是错的。成为更像上帝是人类的最高目标，也是我们应当追求的。但撒但误导了夏娃关于达成这一目标的正确方法。他告诉她，可以通过违抗上帝的权柄、自作主张来决定什么对自己最好，从而达到目标。实际上，他让她成为自己的“神”。

然而，成为像上帝并不等同于试图成为上帝。真正的意义是反映上帝的特质，并承认他的权柄支配你的生命。像夏娃一样，我们常常有一个值得追求的目标，但却试图用错误的方法实现它。在行动前，检查你的步骤是否既荣耀上帝，又追求目标。

3:6-7 罪的一个现实是它的影响会扩散。在夏娃犯罪后，她把亚当也牵扯进了她的过错。当我们做错事时，我们常常试图通过牵连别人来减轻内疚。像流入河流的有毒废物一样，罪会迅速扩散。在被诱惑牵连他人之前，承认并向上帝忏悔你的罪。

3:6 撒但试图让夏娃相信罪是美好的、愉悦的和令人渴望的。对善恶的知识对她来说似乎无害。人们通常选择错误的事情，因为他们相信这些事情对自己来说是好的。我们的罪并不总是显得丑陋，最令人愉悦的罪往往最难避免。所以要为可能出现的诱惑做好准备。我们无法完全阻止诱惑，但总有逃避的办法（参见哥林多前书10:13）。使用上帝的话语和上帝的子民来帮助你抵挡它。

3:7-8 犯罪后，亚当和夏娃因自己的赤裸感到内疚和羞愧。这种内疚感促使他们试图躲避上帝。内疚的良心是上帝放在你心中的警报器，当你做错事时就会响起。最糟糕的做法是消除内疚感，而不去消除其原因。这就像只使用止痛药而不治疗疾病。感谢内疚感的存在，它让你意识到自己的罪，从而可以请求上帝的宽恕并纠正错误行为。

3:8-9 这些经文表明上帝渴望与我们团契，但也揭示了我们害怕与他团契的原因。当亚当和夏娃听到上帝接近时，他们因罪而害怕显露自己。罪打破了他们与上帝的亲密关系，也打破了我们与上帝的关系。但通过耶稣基督——上帝的儿子——我们可以恢复与上帝的团契。上帝渴望与我们同在，并主动向我们提供他无条件的爱。

3:14-24 亚当和夏娃选择了不顺服的行动，上帝则做出回应。作为圣洁的神，他只能以与他完美道德本性一致的方式回应罪。如果亚当和夏娃的罪的后果看起来很严重，那是因为他们的罪开启了世界对抗上帝的倾向。

3:22-24 亚当和夏娃的罪使他们失去了伊甸园的完美生活，但因着耶稣的救赎，我们有盼望能在上帝所预备的新天新地中永远与他同在。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）