圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

创世记 15

上帝与亚伯兰立约

1 这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说：“亚伯兰哪，不要惧怕！我是你的盾牌，你必得丰富的赏赐。” 2 亚伯兰说：“主耶和华啊，我还没有儿子，你能赐我什么呢？承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 3 亚伯兰又说：“看哪，你没有给我后嗣。你看，那生在我家中的人要继承我。” 4 看哪，耶和华的话又临到他，说：“这人不会继承你，你本身所生的才会继承你。” 5 于是耶和华带他到外面，说：“你向天观看，去数星星，你能数得清吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” 6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算他为义。

7 耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出迦勒底的吾珥，为要把这地赐你为业。” 8 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道我必得这地为业呢？” 9 耶和华对他说：“你为我取一头三岁的母牛犊，一只三岁的母山羊，一只三岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。” 10 亚伯兰就把这些都取来，每样从中间劈成两半，一半对着另一半排列，只有鸟没有劈开。 11当鸷鸟下来，落在这些尸体上时，亚伯兰就把它们赶走了。

12 日落的时候，亚伯兰沉睡了。看哪，有大而可怕的黑暗落在他身上。 13耶和华对亚伯兰说：“你要确实知道，你的后裔必寄居在别人的地，服事那地的人；那地的人要虐待他们四百年。 14 但我要惩罚他们所服事的那国，以后他们必带着许多财物从那里出来。 15 至于你，你要平平安安归到你祖先那里，必享长寿，被人埋葬。 16 到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪恶到现在还没有满盈。”

17 日落天黑的时候，看哪，有冒烟的炉和烧着的火把从那些肉块中经过。 18 在那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔这一片地，从埃及河直到大河，幼发拉底河， 19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 20赫人、比利洗人、利乏音人、 21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人的地。”

应用注释

15:2-3 以利以谢是亚伯兰最信任的仆人，负责管理他的家务。按照习俗，如果亚伯兰没有儿子去世，这位年长的仆人将成为他的继承人。虽然亚伯兰爱他的仆人，但他渴望有一个儿子来延续家族的血脉。因为亚伯兰还未看到上帝的应许实现，所以他认为这是唯一的可能性。然而，上帝能成就超乎我们想象的事情。

15:5 亚伯兰此时并未被应许财富或名望，因为他已经拥有这些。相反，上帝应许他后裔如天上的星星或海边的沙粒般多（见22:17），无法数算。要感受到夜空中星星的浩瀚，需要像亚伯兰那样，远离任何干扰的灯光或建筑物。或者抓起一把沙子，试着数一数其中的沙粒——这是不可能的！就在亚伯兰几乎绝望于是否能有后嗣的时候，上帝应许他后裔将多得无法想象。上帝的祝福超乎我们的想象！

15:6 虽然亚伯兰通过行动展示了他的信心，但使他在上帝面前称义的并非他的行为，而是他对主的信心（罗马书4:1-5）。我们也可以通过信靠上帝，与他建立正确的关系。外在的行为——如参加教会、祷告、服事——本身无法使我们在上帝面前称义。正确的关系是基于信心，即内心确信上帝是他所说的那一位，并履行他所说的应许。正确的行为自然会作为信心的产物随之而来。

15:8 亚伯兰寻求确认和保证，确信上帝会兑现他的应许。当我们求助于上帝时，也希望得到他的应许的保证。亚伯兰当时没有圣经，但我们有。我们必须确信上帝过去所有的应许都已实现，因此没有理由怀疑他未来的应许会成真。上帝过去的信实激励我们信靠他的绝对道德品格，相信他会兑现应许，并为我们的未来行最好的事。

15:13-14 《出埃及记》讲述了亚伯兰后裔被奴役并蒙神奇拯救的故事。

15:16 亚摩利人是迦南地居住的民族之一，那片土地是上帝应许给亚伯兰的。上帝知道这些人会变得更加邪恶，将来需要被惩罚。惩罚的一部分是夺去他们的土地，赐给亚伯兰的后裔。上帝满有怜悯，他给予亚摩利人充足的时间悔改，但他也知道他们最终不会悔改。在适当的时候，他们将受到惩罚。上帝所做的一切都符合他的品格。他满有怜悯，无所不知，行事公义，而且他的时机是完美的。

15:17 为什么上帝要向亚伯兰显现这奇特的异象？上帝与亚伯兰立约是严肃的事。这是上帝不可思议的应许，同时也对亚伯兰提出了巨大的责任。为确认他的应许，上帝给了亚伯兰一个记号——冒烟的火炉和燃烧的火把。火焰和烟雾象征着上帝的圣洁、公义的热忱，以及他对万国的审判。上帝主动发起立约，给予保证，并履行他的应许。上帝经过那些祭物的仪式性行为是对亚伯兰的可见保证，表明上帝所立的约是真实可信的。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）