圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

列王纪下 25

1 西底家作王第九年十月初十，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军前来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑堡垒攻城。 2 城被围困，直到西底家王十一年。 3 四月初九，城里的饥荒非常严重，当地的百姓都没有粮食。 4 城被攻破，士兵全都在夜间从靠近王的花园、两城墙中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就往亚拉巴逃去。 5 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他溃散了。 6 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉的巴比伦王那里；他们就判他的罪。 7他们在西底家眼前杀了他的儿女，挖了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。

圣殿被毁

8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七，巴比伦王的臣仆尼布撒拉旦护卫长进入耶路撒冷， 9 他焚烧了耶和华的殿、王宫和耶路撒冷一切的房屋；用火焚烧所有大户人家的房屋。 10 跟从护卫长的迦勒底全军拆毁了耶路撒冷四围的城墙。 11 那时尼布撒拉旦护卫长将城里剩下的百姓和那些投降巴比伦王的人，以及其余的众人，都掳去了。 12 但护卫长留下一些当地最穷的人，叫他们修整葡萄园，耕种田地。

13 耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，把那些铜运到巴比伦去。 14 他们又带走锅、铲子、钳子、勺子和供奉用的一切铜器； 15 火盆和碗，无论金的银的，护卫长都带走了； 16 还有所罗门为耶和华殿所造的两根柱子、一个铜海和盆座，这一切器皿的铜多得无法可秤。 17 这一根柱子高十八肘，柱上有铜顶，铜顶高三肘；铜顶的周围有网子和石榴，也都是铜的。第二根柱子与此相同，也有网子。

犹大人被掳到巴比伦

18 护卫长拿住西莱雅大祭司、西番亚副祭司和门口的三个守卫， 19 又从城中拿住一个管理士兵的官，并在城里所找到王面前的五个亲信，和召募当地百姓之将军的书记官，以及在城中找到的六十个当地百姓。 20 尼布撒拉旦护卫长把这些人带到利比拉的巴比伦王那里。 21 巴比伦王击杀他们，在哈马地的利比拉把他们处死。这样，犹大人就被掳去离开本地。

基大利出任省长

22 至于犹大地剩下的百姓，就是巴比伦王尼布甲尼撒所留下的，巴比伦王立了沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利作他们的省长。 23 所有的军官和属他们的人听见巴比伦王立了基大利作省长，尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的儿子约哈难、尼陀法人单户蔑的儿子西莱雅、玛迦人的儿子雅撒尼亚，和属他们的人，都来到米斯巴的基大利那里。 24 基大利向他们和属他们的人起誓说：“你们不必惧怕迦勒底臣仆，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以得福。” 25 七月中，王室后裔以利沙玛的孙子，尼探雅的儿子以实玛利带着十个人来，击杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人，把他们杀死。 26 于是众人，无论大小，连同军官，因为惧怕迦勒底人，都起身逃到埃及去了。

约雅斤被释放

27 巴比伦王以未．米罗达作王的元年，就是犹大王约雅斤被掳后三十七年，十二月二十七日，他使犹大王约雅斤抬起头来，提他出监， 28 对他说好话，使他的位高过与他一同被掳在巴比伦众王的位； 29 又给他脱了囚服，使他终身常在巴比伦王面前吃饭。 30 王赐给他日常需用的食物，每日一份，终身都是这样。

应用注释

25:1 犹大曾三次被巴比伦人入侵（24:1；24:10；25:1），就像以色列曾三次被亚述人入侵一样。上帝多次怜悯他们，给他们机会悔改，但他们一再拒绝回转，不肯离弃悖逆和偶像崇拜。上帝的公义终究要彰显，显然，犹大人并未珍惜上帝的怜悯。这次最终被掳到巴比伦，正是他们罪恶和不悔改所应得的审判。

25:13 巨大的铜海是圣殿中存储水的池子，用于祭司的洁净礼仪。铜海、圣殿的柱子以及可移动的铜座都极其贵重，因此都被打碎，带到巴比伦去。

25:21 犹大人和以色列人一样，对上帝不忠。因此，上帝按照他的警告，让犹大被毁，百姓被掳到外邦（申命记 28 章）。耶利米哀歌记录了先知耶利米目睹耶路撒冷毁灭时的哀痛。

25:22-30 这段历史表明，犹大恢复独立国家的最后希望已经破灭，因为连军队首领（当时的游击队残余势力）都已逃亡。犹大的国度彻底沦亡。然而，通过被掳的先知以西结和但以理，上帝保留了一群忠心的子民，他们在被掳之地坚守信仰，并最终回到犹大，重新建立上帝的国度。

25:22 巴比伦王尼布甲尼撒废除了犹大的王（西底家）并将其掳走，改立基大利为省长，使其忠实执行巴比伦的政策。

25:27 公元前 562 年，尼布甲尼撒之子以未．米罗达继位成为巴比伦王，距犹大人普遍被掳已有 24 年，距约雅斤被废已有 37 年。这位新王善待约雅斤，甚至让他在王的席上吃饭（25:29）。然而，以未．米罗达后来被妹夫尼甲沙利色密谋杀害，尼甲沙利色继位成为巴比伦王。

25:30 列王纪下以先知以利亚被接升天为开端——这是那些跟随上帝之人的归宿。但本书结尾却是犹大百姓被掳，沦为异国奴隶——这是不跟随上帝的结局。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）