圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

列王纪下 18

犹大王希西家

1 以拉的儿子以色列王何细亚第三年，犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。 2 他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比，是撒迦利雅的女儿。 3 希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖先大卫一切所行的。 4 他废去丘坛，毁坏柱像，砍下亚舍拉，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。人叫铜蛇为尼忽士但。 5 希西家倚靠耶和华－以色列的上帝，在他之前和在他之后的犹大列王中没有一个像他一样的。 6 因为他紧紧跟随耶和华，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命，总不离开。 7 耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛亚述王，不服事他。 8 希西家攻击非利士人，直到迦萨，以及所属的领土，从了望楼到坚固城。

9 希西家王第四年，也就是以拉的儿子以色列王何细亚第七年，亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚。 10 过了三年，他们攻取了城。希西家第六年，以色列王何细亚第九年，撒玛利亚被攻取了。 11 亚述王把以色列人掳到亚述，安置在哈腊与歌散的哈博河边，以及玛代人的城镇。 12 这是因为他们不听从耶和华－他们的上帝的话，违背了他的约；他们既不听从，也不遵行耶和华仆人摩西一切所吩咐的。

亚述威胁耶路撒冷

13 希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固的城，将城攻取。 14 犹大王希西家派人到拉吉，亚述王那里，说：“我错了，求你撤退离开我；凡你罚我的，我必承当。”于是亚述王罚犹大王希西家三百他连得银子，三十他连得金子。 15 希西家把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。 16 那时，犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱子上的金子都刮下来，给了亚述王。 17 亚述王从拉吉差遣元帅、太监长和将军率领大军前往耶路撒冷，到希西家王那里去。他们上来，到耶路撒冷。他们上来之后，站在上池的水沟旁，在往漂布地的大路上。 18 他们呼叫王，希勒家的儿子以利亚敬宫廷总管，舍伯那书记和亚萨的儿子约亚史官就出来见他们。

19 将军对他们说：“你们去告诉希西家，大王亚述王如此说：‘你倚靠什么，让你如此自信满满？ 20 你说，你有打仗的计谋和能力，我看不过是空话。你到底倚靠谁，竟敢背叛我呢？ 21 现在，看哪，你自己所倚靠的埃及是那断裂的苇杖，人若倚靠这杖，它就刺进他的手，穿透它。埃及王法老向所有倚靠他的人都是这样。 22 你们若对我说：我们倚靠耶和华－我们的上帝，希西家岂不是将上帝的丘坛和祭坛废去，并且吩咐犹大和耶路撒冷的人说：你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？ 23 现在你与我主亚述王打赌，我给你两千匹马，看你能否派得出骑士来骑它们。 24 若不然，怎能使我主臣仆中最小的一个军官转脸而逃呢？你难道要倚靠埃及的战车和骑兵吗？ 25 现在我上来攻击毁灭这地方，岂不是出于耶和华吗？耶和华吩咐我说，你上去攻击这地，毁灭它吧！’”

26 希勒家的儿子以利亚敬，舍伯那和约亚对将军说：“求你用亚兰话对仆人说，因为我们听得懂；不要用犹大话对我们说，免得传到城墙上百姓的耳中。” 27 将军对他们说：“我主差遣我来，岂是单对你和你的主人说这些话吗？不也是对这些坐在城墙上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说的吗？”

28 于是亚述将军站着，用犹大话大声喊着说：“你们当听大王亚述王的话， 29 王如此说：‘你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手。 30 不要听凭希西家说服你们倚靠耶和华，他说，耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。’ 31 你们不要听希西家的话！因亚述王如此说：‘你们要与我讲和，出来投降我，各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水， 32 等我来领你们到一个地方，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄树和蜂蜜之地，好使你们存活，不至于死。不要听希西家的话，因为他误导你们说：耶和华必拯救我们。 33 列国的神明有哪一个曾救它本国脱离亚述王的手呢？ 34 哈马、亚珥拔的神明在哪里呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神明在哪里呢？它们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？ 35 这些国的神明有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？’”

36 百姓静默不言，一句不答，因为希西家王曾吩咐说：“不要回答他。” 37 当下，希勒家的儿子以利亚敬宫廷总管、舍伯那书记和亚萨的儿子约亚史官，都撕裂衣服，来到希西家那里，将亚述将军的话告诉他。

应用注释

18:4 铜蛇是为了医治以色列人被毒蛇咬伤而制作的（民数记21:4-9）。它曾彰显上帝的同在和大能，并提醒人们祂的怜悯和宽恕。但它却成了人们崇拜的对象，而不是指向真正应当敬拜的上帝，因此希西家不得不将其摧毁。我们必须谨慎，不要让敬拜的辅助工具变成崇拜的对象。大多数物品本身并不是偶像，而是因人的使用方式而变成偶像。

18:5 “犹大众王中没有一个像他。”与他的父亲亚哈斯形成鲜明对比，希西家比任何其他犹大或以色列的君王都更忠心、更真诚地跟随上帝。这句话是针对国度分裂后的君王，因此不包括大卫——他被认为是最忠于上帝的王。

18:7 犹大夹在埃及和亚述这两个世界强权之间。由于犹大和以色列位于古代中东的重要贸易枢纽，这两个国家都想控制犹大。掌控犹大的国家将在军事和经济上占据优势。当希西家登基时，亚述已经控制了犹大。然而，希西家勇敢地反抗了这个强大的帝国，而他的父亲却曾向其屈服。他将信心放在上帝的力量之上，而不是依靠自己，并且尽管面临从人类角度来看几乎不可逾越的障碍和危险，他仍顺服上帝的命令。

18:9-12 这些经文回溯到以色列被毁灭前的日子。希西家与他的父亲亚哈斯共同执政14年（公元前729-715年），单独执政18年（公元前715-697年），又与他的儿子玛拿西共同执政11年（公元前697-686年），共计43年。18:2所列的29年，仅指希西家独自掌权的年数。在他统治期间，北国以色列于公元前722年被毁灭。目睹以色列的下场，可能促使希西家改革他的国家。（关于希西家的更多信息，请参阅历代志下29-32章和以赛亚书36-39章。）

18:13-37 这一事件发生在公元前701年，即西拿基立成为亚述王四年之后。西拿基立是撒珥根二世的儿子，而撒珥根二世正是将以色列人掳走的君王（参见17:3-4的注释）。南国犹大每年向亚述进贡以避免被攻击。但当西拿基立继位后，希西家停止了进贡，希望亚述会忽略他。然而，当西拿基立率军反击时，希西家意识到自己的错误，便再次缴纳贡金（18:14），但西拿基立仍然发动攻击（18:19-37）。尽管西拿基立进攻犹大，但他不像之前的亚述王那样好战，更倾向于花时间建设和美化他的都城尼尼微。由于亚述的入侵减少，希西家得以推行多项改革，并增强国家实力。

18:17 派遣最高统帅、首席官员和军队司令官，就像在战前派遣副总统、国务卿和军队总司令去与敌人谈判一样。这些人被派去是为了震慑和打击以色列人的士气。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）