出埃及记 4 - 摩西返回埃及 (附应用注释)

出埃及记 4 - 摩西返回埃及 (附应用注释)

圣经版本:和合本修订版(RCUVSS)

应用注释:摘自与翻译《生命应用研读圣经》(新国际版.NIV)


出埃及记 4


摩西行神迹的权能

1 摩西回答说:“看哪!他们不会信我,也不会听我的话,因为他们必说:‘耶和华并没有向你显现。’” 2 耶和华对摩西说:“你手里的是什么?”他说:“是杖。” 3 耶和华说:“把它丢在地上!”他一丢在地上,杖就变成一条蛇;摩西逃走避开它。 4 耶和华对摩西说:“伸出手来,拿住它的尾巴─摩西就伸出手,抓住它,它就在摩西的手掌中变为杖─ 5 为了要使他们信耶和华他们祖宗的上帝,就是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,曾向你显现了。”

6 耶和华又对他说:“把手放进怀里。”他就把手放进怀里。当他把手抽出来,看哪,手竟然长了痲疯,像雪一样白。 7 耶和华说:“把手放回怀里─他就把手放回怀里。当他把手从怀里再抽出来,看哪,手复原了,与全身的肉一样─ 8 倘若他们不信你,也不听第一个神迹的声音,他们会信第二个神迹的声音。 9 倘若他们不信这两个神迹,不听你的话,你就从尼罗河里取些水,倒在干的地上。你从尼罗河里所取的水必在干地上变成血。”

10 摩西对耶和华说:“主啊,求求你,我并不是一个能言善道的人,以前这样,就是你对仆人说话以后也是这样,因为我是拙口笨舌的。” 11 耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我-耶和华吗? 12 现在,去吧,我必赐你口才,指教你应当说的。” 13 摩西说:“主啊,求求你,你要藉着谁的手,就差派谁去吧!” 14 耶和华的怒气向摩西发作,说:“你不是有一个哥哥利未人亚伦吗?我知道他是个能言善道的人。看哪,他正出来迎接你。他一见到你,心里就欢喜。 15 你要跟他说话,把话放在他的口里,我要赐你口才,也要赐他口才,又要教你们做当做的事。 16 他要替你向百姓说话;他要当你的口,你要当他的上帝。 17 你手里要拿这杖,用它来行神迹。”


摩西返回埃及

18 于是,摩西回到他岳父叶特罗那里,对他说:“请你让我回埃及我同胞那里,看他们还在不在。”叶特罗对摩西说:“平平安安地去吧!” 19 耶和华在米甸对摩西说:“你要回埃及去,因为那些寻索你命的人都死了。” 20 摩西就带着妻子和两个儿子,让他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着上帝的杖。

21 耶和华对摩西说:“你回到埃及去的时候,要留意将我交在你手中的一切奇事行在法老面前。但我要任凭他的心刚硬,他必不放百姓走。 22 你要对法老说:‘耶和华如此说:以色列是我的儿子,我的长子。 23 我对你说过:放我的儿子走,好事奉我。你还是不肯放他走。看哪,我要杀你头生的儿子。’”

24 在路上住宿的地方,耶和华遇见摩西,想要杀他。 25 西坡拉就拿一块火石,割下她儿子的包皮,碰触摩西的脚,说:“你真是我血的新郎了。” 26 这样,耶和华才放了他。那时,西坡拉说:“你因割礼就是血的新郎了”。

27 耶和华对亚伦说:“你往旷野去迎接摩西。”他就去,在上帝的山遇见摩西,就亲他。 28 摩西将耶和华差派他所说的话和吩咐他所行的神迹都告诉了亚伦。 29 摩西和亚伦就去召集以色列的众长老。 30 亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹, 31 百姓就信了。他们听见耶和华眷顾以色列人,鉴察他们的困苦,就低头敬拜。


应用注释

4:1 摩西的犹豫和恐惧源于过度预期。他担心人们可能会如何回应他。我们经常在心中放大事情,然后对可能出错的情况感到焦虑。然而,上帝不会让我们去到他没有预备好帮助的地方。只要顺从他的带领,相信他会在适当的时刻提供勇气、自信和资源。

4:2-4 牧羊人的杖通常是三到六英尺长的木棒,顶部带有弯钩。牧羊人用它来行走、引导羊群、打蛇以及完成许多其他任务。然而,它不过是一根木棍。但上帝使用摩西手中的普通牧杖作为一个标志,教会他一个重要的功课。上帝有时会喜悦使用普通的事物来完成非凡的目的。你生命中有哪些普通的事物呢?是你的声音、一支笔、一把锤子、一把扫帚,还是一件乐器?虽然我们容易以为上帝只能使用特殊的技能,但不要阻止他使用你日常的贡献。摩西绝不会想到,这根普通的杖在成为上帝的杖后会拥有如此大的能力。

4:6-7 麻风病是当时最可怕的疾病之一。它没有治疗方法,且病人在最终死亡前会经历巨大的痛苦。通过这个经历,摩西明白了上帝可以引发或医治任何问题。他看到上帝确实拥有一切能力,并委派他运用这种能力来带领希伯来人离开埃及。

4:10-13 摩西向上帝恳求让他免于执行使命。他说自己不是一个好口才的人,可能会令自己和上帝蒙羞。但上帝从完全不同的角度看待摩西的问题。摩西所需要的只是一点帮助,而谁比上帝更适合帮助他说和做正确的事呢?上帝创造了他的口,并会赐给他所需要的话语。我们很容易专注于自己的软弱,但如果上帝要求我们做某件事,他就会帮助我们完成任务。如果这项任务涉及我们的弱点,我们可以信靠他会在需要时提供话语、力量、勇气和能力。

4:14 最终,上帝同意让亚伦为摩西代言。摩西的自卑感如此强烈,以至于他甚至无法信任上帝的能力来帮助他。摩西不得不多次面对自己深深的不自信。当我们面对困难或令人畏惧的情况时,我们必须愿意让上帝帮助我们。

4:16 “就像你是他的上帝”这句话的意思是摩西将告诉亚伦他要说什么,就像上帝告诉摩西一样。

4:17-20 摩西紧握牧杖离开去埃及,面对他生命中最大的挑战。这根杖是他确信上帝同在和大能的象征。当感到不确定时,有些人需要某些东西来稳定和安慰他们。为了在我们面临重大考验时得到安慰,上帝赐下了他话语中的应许,以及信心伟人的榜样。任何基督徒都可以紧紧抓住这些。当我们的信心得以成长时,我们将超越对物质或暂时安慰的依赖,单单信靠上帝的话语。

4:24-26 上帝差点要杀死摩西,因为他没有为儿子行割礼。为什么摩西没有这么做呢?请记住,摩西一半的时间生活在法老的宫殿里,另一半时间在米甸旷野中。他可能对上帝的律法并不十分熟悉,尤其是因为上帝与以色列立约的所有要求(创世记17章)已经有400多年未被全面遵守。但摩西若要有效地成为上帝子民的拯救者,他必须完全履行上帝之约的条件,而其中之一就是行割礼。在继续前进之前,摩西和他的家人必须完全遵守上帝的命令。在旧约律法下,不给儿子行割礼就等于将自己和家人置于上帝祝福之外。摩西学到了,不顺服上帝甚至比与埃及法老对抗更危险。

4:25-26 为什么西坡拉要亲自行割礼呢?或许摩西因未给儿子行割礼而生病,西坡拉不得不亲自执行割礼来挽救丈夫和儿子。这件事显然让她感到不快,因此她对摩西发表了不太友好的评论。


摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版(新国际版)