圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

出埃及记 12

耶和华的逾越

1 耶和华在埃及地对摩西和亚伦说： 2 “你们要以本月为正月，为一年之首。 3 你们要吩咐以色列全会众说：本月初十，各人要按着家庭取羔羊，一家一只羔羊。 4 若一家的人太少，吃不了一只羔羊，就要按照人数和隔壁的邻舍共取一只；你们要按每人的食量来估算羔羊。 5 你们要从绵羊或山羊中取一只无残疾、一岁的公羔羊， 6 要把它留到本月十四日；那日黄昏的时候，以色列全会众要把羔羊宰了。 7 他们要取一些血，涂在他们吃羔羊的房屋两边的门框上和门楣上。 8 当晚要吃羔羊的肉；要用火烤了，与无酵饼和苦菜一起吃。 9 不可吃生的，或用水煮的，要把羔羊连头带腿和内脏用火烤了吃。 10 一点也不可留到早晨；若有留到早晨的，要用火烧了。 11 你们要这样吃羔羊：腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，快快地吃。这是耶和华的逾越。 12 因为那夜我要走遍埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了；我要对埃及所有的神明施行审判。我是耶和华。 13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就逾越你们。我击打埃及地的时候，灾殃必不临到你们身上施行毁灭。”

除酵节

14 “你们要记念这日，世世代代守这日为耶和华的节日，作为你们永远的定例。 15 你们要吃无酵饼七日。第一日要把酵从你们各家中除去，因为从第一日到第七日，任何吃有酵之物的，必从以色列中剪除。 16 第一日当有圣会，第七日也当有圣会。在这两日，任何工作都不可做，只能预备各人的食物，这是惟一可做的工作。 17 你们要守除酵节，因为我在这一日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要世世代代守这日，立为永远的定例。 18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。 19 在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。 20 任何有酵的物，你们都不可吃；在你们一切的住处要吃无酵饼。”

逾越节的建立

21 于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要为家人取羔羊，把逾越的羔羊宰了。 22 要拿一把牛膝草，蘸盆里的血，把盆里的血涂在门楣上和两边的门框上。直到早晨你们谁也不可出自己家里的门。 23 因为耶和华要走遍埃及，施行击杀，他看见血在门楣上和两边的门框上，耶和华就必逾越那门，不让灭命者进你们的家，施行击杀。 24你们要守这命令，作为你们和你们子孙永远的定例。 25 日后，你们到了耶和华所应许赐给你们的那地，就要守这礼仪。 26 你们的儿女对你们说：‘这礼仪是什么意思呢？’ 27 你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭物。当耶和华击杀埃及人的时候，他逾越了以色列人在埃及的房屋，救了我们各家。’”于是百姓低头敬拜。 28 以色列人就去做；他们照耶和华吩咐摩西和亚伦的去做了。

第十灾：头生的被杀

29 到了半夜，耶和华把埃及地所有头生的，就是从坐宝座的法老，到关在牢里的人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。 30 法老和他众臣仆，以及所有的埃及人，都在夜间起来了。在埃及有大大的哀号，因为没有一家不死人的。 31 夜间，法老召了摩西和亚伦来，说：“起来！你们和以色列人，都离开我的百姓出去，照你们所说的，去事奉耶和华吧！ 32 照你们所说的，连羊群牛群也带走，也为我祝福吧！”

33 埃及人催促百姓赶快离开那地，因为埃及人说：“我们都快死了。” 34 百姓就拿着没有发酵的生面，把揉面盆包在衣服中，扛在肩上。 35 以色列人照摩西的话去做，向埃及人索取金器、银器和衣裳。 36 耶和华使埃及人看得起他的百姓，埃及人就给了他们所要的。他们就掠夺了埃及人。

出埃及

37 以色列人从兰塞起程，往疏割去。除了小孩，步行的男人约有六十万。 38 又有许多不同族群的人，以及众多的羊群牛群，和他们一同上去。 39 他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面是没有发酵的；因为他们被催促离开埃及，不能耽延，就没有为自己预备食物。

40 以色列人住在埃及共四百三十年。 41 正满四百三十年的那一天，耶和华的全军从埃及地出来了。 42 这是向耶和华守的夜，他领他们出埃及地；这是以色列众人世世代代要向耶和华守的夜。

逾越节的条例

43 耶和华对摩西和亚伦说：“逾越节的条例是这样：外邦人不可吃这羔羊。 44 但是你们用银子买来，又受过割礼的奴仆可以吃。 45 寄居的和雇工都不可吃。 46 应当在一个屋子里吃，不可把肉带到屋外，骨头一根也不可折断。 47 以色列全会众都要守这礼仪。 48 若有外人寄居在你那里，要向耶和华守逾越节，他所有的男子务要先受割礼，然后才可以当他是本地人，容许他守这礼仪。但未受割礼的都不可吃这羔羊。 49 本地人和寄居在你们中间的外人当守同一个条例。” 50 以色列众人就去做，他们照耶和华吩咐摩西和亚伦的去做了。 51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的队伍从埃及地领了出来。

应用注释

12:1-3 有些节日是由上帝亲自设立的。逾越节是一个节日，旨在庆祝以色列人从埃及的解救，并提醒他们上帝的作为。节日今天也很重要，它们可以作为每年的提醒，让我们记得上帝为我们所做的事。在家庭中建立传统，以突显基督教节日的圣经意义。这些传统既是对年长者的提醒，也是对年轻人的学习机会。

12:3-27 为了让以色列人免受死亡之灾，他们必须宰杀一只毫无缺陷的羊羔，并将其血涂在每家门框上。这只羊羔的意义何在？以色列人宰杀羊羔时，流的是无辜的血。羊羔是祭品，是替代原本应在灾难中死亡的人的牺牲。从此，希伯来人清楚地明白，为了免于死亡，必须有无辜的生命代替他们牺牲。

12:6-11 逾越节是一个每年都要纪念的节日，纪念那夜主“越过”以色列人的家门。希伯来人按照上帝的指示，将羊羔的血涂在门框上。那一夜，没有血迹的每户人家的长子都被杀死。羊羔必须被宰杀以取得保护他们的血迹。（这预示了基督的宝血，他是上帝的羔羊，为全人类的罪献上自己的血。）在家中，以色列人吃了烤羊肉、苦菜和无酵饼。无酵饼可以快速制作，因为面团无需发酵，因此他们随时都可以准备好离开。苦菜象征着奴役的痛苦。

12:11 穿着旅行的衣服吃逾越节的宴席，体现了希伯来人的信心。尽管他们尚未获得自由，但他们相信上帝会带领他们出埃及，并为此做好了准备。他们的准备是一种信心的表现。即使上帝的应许看似不可能实现，准备迎接这些应许的实现也展现了我们的信心。

12:17, 23 逾越节和无酵节成为每年纪念的节日，纪念上帝如何将希伯来人从埃及解救出来。每年，百姓都会停下来回忆那天灭命的天使（上帝的使者）越过他们家门的情景。他们为上帝拯救他们脱离死亡和从罪恶与奴役之地带出而感恩。今天的信徒也经历过解救之日——那就是我们从属灵的死亡和罪的奴役中被释放的日子。主的晚餐是我们纪念得着新生命和脱离罪的逾越节。当困难和试炼来临时，记得上帝过去如何解救了你，并专注于他给我们的新生命应许。

12:29-30 埃及人的每个长子都死去了，但以色列的孩子们因门框上的羊羔之血而得以幸免。这标志着救赎故事的开始，这是圣经的核心主题。  

     救赎意味着通过支付赎金来将人从奴役中买回或拯救。买回奴隶的一种方式是用一个等值或更优秀的奴隶来交换。这是上帝选择拯救我们的方式——他用自己的儿子来换取我们。  

     在旧约时期，上帝接受象征性的献祭。因为耶稣尚未被献上，所以上帝接受动物的生命来代替罪人的生命。当耶稣来到世上时，他以他完美的生命替代了我们的罪恶生命，承担了我们应得的罪的惩罚。因此，他救赎了我们脱离罪的权势，并将我们恢复与上帝的关系。耶稣的牺牲是真实的，而动物祭品一直指向这一点。因此，自从耶稣的死亡与复活后，就不再需要献祭动物了。  

     我们必须认识到，如果我们想摆脱罪的致命后果，必须支付巨大的代价。但我们无需支付这代价，因为耶稣基督作为我们的替代者，已经通过他在十字架上的死赎回了我们。我们的责任是信靠他，接受他赐予的永生礼物。我们的罪已被赦免，这为我们与上帝建立关系铺平了道路（提多书2:14；希伯来书9:13-15, 23-26）。

12:34 搅面槽是用木头、青铜或陶器制成的一个大碗，用于揉面。制作面包时，将水和面粉混合在搅面槽中，并加入前一天制作面团时保存的一小块发酵面团。面包是希伯来人饮食的主要食物，因此携带搅面槽是至关重要的。搅面槽可以轻松地背在肩膀上。

12:37-38 离开埃及的总人数可能高达两百万，尽管具体数字存在争议。“许多其他人”可能是被上帝大能吸引的埃及人和其他人，他们决定与希伯来人一起离开埃及。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）