圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

何西阿书 14

劝告以色列人

1 以色列啊，你要归向耶和华－你的上帝，

你因自己的罪孽跌倒了。

2 当归向耶和华，

用言语向他说：

“求你除尽罪孽，悦纳善行，

我们就用嘴唇的祭代替牛犊献上。

3 亚述不能救我们，

我们不再骑马，

也不再对我们手所造的偶像说：

‘你是我们的上帝’；

孤儿在你那里得蒙怜悯。”

应许以色列新生命

4 我必医治他们背道的病，

甘心爱他们，

因为我向他们所发的怒气已转消。

5 我必向以色列如甘露；

他必如百合花开放，

如黎巴嫩的树扎根。

6他的嫩枝必延伸，

他的荣华如橄榄树，

香气如黎巴嫩的香柏树。

7 曾住在他荫下的必归回，使五谷生长，

他们要发旺如葡萄树，

他的名气如黎巴嫩的酒。

8 以法莲说：

“我与偶像有何相干？”

我应允他，顾念他：

我如青翠的松树，

你的果实从我而来。

结语

9 智慧人必明白这些事，

聪明人必知道这一切。

耶和华的道是正直的，

义人行在其中，

罪人却在其上跌倒。

应用注释

14:1-8 何西阿呼吁他的百姓悔改，离开罪恶和毁灭性的生活方式，归向上帝（14:1-3）。如果他们悔改，上帝应许要恢复他们，不仅是即时的恢复，也包括永恒的祝福。这几节经文的意象可能指向以色列若归向耶和华，就能再次领受神圣约的祝福（申命记 28:1-14）。但由于百姓没有悔改，上帝不得不因他们严重且反复的违法行为惩罚他们。然而，上帝这样做是带着沉重的心情。他真正想要的是恢复这个国家，使其在各方面都兴旺。这也是上帝对你的心意，因此，悔改你的罪，经历顺服上帝所带来的丰盛生命。

14:1-2 百姓可以藉着请求上帝赦免他们的罪而回转归向祂。今天我们也有同样的选择。我们可以向上帝祷告，如同何西阿的祈求一样，并确信我们的罪已得赦免，因为耶稣已在十字架上为我们的罪而死（约翰福音 3:16）。

     通往赦免的道路始于认识罪的毁灭性，并认识到没有上帝的生活是徒劳的。然后，我们必须承认自己无法拯救自己，唯一的希望在于上帝的怜悯。当我们请求赦免时，必须意识到自己不配得这份恩典，因此不能以任何方式要求它。我们的呼求只能依靠上帝的慈爱与怜悯。虽然我们不能要求赦免，但当我们向上帝祈求时，可以确信祂已经赦免了我们，因为祂是慈爱和恩典的主，祂愿意恢复我们与祂的关系，正如祂愿意恢复以色列一样。

14:3-8 当你的意志软弱、思维混乱，或当你的良心因罪恶感而沉重时，要记住，上帝一直在眷顾你，祂的慈爱与怜悯永不止息。当朋友和家人离弃你，当同事无法理解你，当你对行善感到疲惫时，上帝的慈爱与怜悯仍然不变。当你看不清前方的道路，听不见上帝的声音，或缺乏继续前行的勇气时，祂的慈爱仍然不变。当你的软弱和罪的意识压得你喘不过气时，祂的慈爱永不止息。

14:4 上帝不仅赦免我们的不信，也在我们与祂的关系成长过程中医治我们。当我们接受耶稣为生命的主时，我们的罪就完全得赦免。然而，在每天的属灵争战中，我们仍需不断向祂认罪，以保持与祂亲密的关系。随着我们属灵生命的成熟，我们的信心也会增长。上帝应许带来医治（14:4）、滋润（14:5）、保护和丰盛的成长（14:7）。让我们不断祈求祂医治的大能。

14:9 何西阿以劝勉作为结束，呼吁人聆听、学习并从上帝的话语中得益处。对何西阿时代的人来说，这关乎生死的抉择。对你这位何西阿书的读者来说，选择同样摆在你面前：你可以听从本书的信息，遵行上帝的道，或是拒绝行走在耶和华的路上。但那些执意不按上帝的引导而行的人，“他们所行的道好像幽暗，他们不知道什么使他们跌倒”（箴言 4:19）。如果你迷失了方向，唯一的出路就是离弃罪恶的道路，归向上帝。

14:9 上帝在何西阿的经历中展现了祂对公义的要求——祂要求人的忠诚，同时也显明祂的慈爱和赦免。我们可能犯的错误之一是忘记上帝的慈爱与怜悯，从而觉得自己完全被罪恶吞噬，没有希望。但我们也可能犯另一种错误，就是忘记上帝对罪的忿怒，以为无论自己如何行，祂都会持续施恩。赦免是关键：当上帝赦免我们时，祂既审判罪恶，又向罪人施恩典。我们不应害怕来到上帝面前，祈求祂赐给我们新的开始和更新的生命。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）