传道书 3 - 万事都有定时 (附应用注释)

传道书 3 - 万事都有定时 (附应用注释)

圣经版本:和合本修订版(RCUVSS)

应用注释:摘自与翻译《生命应用研读圣经》(新国际版.NIV)


传道书 3


万事都有定时

1 凡事都有定期,

天下每一事务都有定时。

2 生有时,死有时;

栽种有时,拔出有时;

3 杀戮有时,医治有时;

拆毁有时,建造有时;

4 哭有时,笑有时;

哀恸有时,跳舞有时;

5 丢石头有时,捡石头有时;

怀抱有时,不抱有时;

6 寻找有时,失落有时;

保存有时,抛弃有时;

7 撕裂有时,缝补有时;

沉默有时,说话有时;

8 喜爱有时,恨恶有时;

战争有时,和平有时。

9 这样,做事的人在他所劳碌的事上得到什么益处呢? 10 我观看上帝给世人的担子,使他们在其中劳苦: 11 上帝造万物,各按其时成为美好,又将永恒安放在世人心里;然而上帝从始至终的作为,人不能测透。 12 我知道,人除了终身喜乐纳福,没有一件幸福的事。 13 并且人人吃喝,在他的一切劳碌中享福,这也是上帝的赏赐。

14 我知道上帝所做的都必存到永远;无所增添,无所减少。上帝这样做,是要人在他面前存敬畏的心。 15 现今的事以前就有了,将来的事也早已有了,并且上帝使已过的事重新再来。


世上的不公平

16 我又见日光之下,应有公平之处有奸恶,应有公义之处也有奸恶。 17 我心里说:“上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。” 18 我心里说:“为世人的缘故,上帝考验他们,让他们看见自己不过像走兽一样。” 19 因为世人遭遇的,走兽也遭遇,所遭遇的都一样:这个怎样死,那个也怎样死,他们都有一样的气息。人不能强于走兽,全是虚空; 20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。 21 谁知道人的气息是往上升,走兽的气息是下入地呢? 22 总而言之,人能够在他经营的事上喜乐,是最好不过了,因为这是他应得的报偿。他身后的事谁能领他回来看呢?


应用注释

3:1-5:20 所罗门在这一部分的重点是,上帝对所有人都有计划,因此他设定了生命的循环,每个阶段都有我们要做的工作。尽管我们可能会遇到许多看似与上帝计划相矛盾的问题,但这些不应成为我们不信的障碍,反而是让我们发现若没有上帝,生活中的问题将无解的机会。  

3:1-8 时机非常重要。这些经文中提到的各种经历在特定的时间内都是合宜的。与上帝和睦的秘诀在于发现、接受并欣赏上帝完美的时间安排。质疑或怨恨上帝的时机可能导致绝望、叛逆,或在没有他引导的情况下贸然前行。  

3:8 何时是“恨恶”的时候?我们不应恨恶恶人,但应憎恶他们的恶行。当有人受到不公对待、孩子忍饥挨饿或上帝被藐视时,我们应感到愤怒。此外,我们也要恨恶自己生命中的罪,因为这是上帝的态度(参见《诗篇》5:5)。  

3:9-13 你是否能从工作中找到满足,很大程度上取决于你的态度。如果你失去了上帝赋予工作的意义,就会感到不满。如果我们(1)记住上帝赐给我们工作的任务(3:10),(2)意识到劳碌的果实是他所赐的礼物(3:13),我们就能享受自己的工作。把你的工作视为服事上帝的方式。  

3:11 上帝“将永恒安置在世人心里”。这意味着我们无法完全满足于世上的享乐和追求。因为我们是按上帝的形象造的:(1)我们有属灵的渴望,(2)我们有永恒的价值,(3)只有永恒的上帝才能真正满足我们。上帝在我们心中植入了对那完美世界的渴望,而这种完美只能在他的完美统治下实现。我们只能瞥见他创造的完美,却无法完全看透未来或理解一切,因此我们现在必须信靠上帝,履行他在地上的旨意。  

3:12 快乐并行善是人生中值得追求的目标,但我们可能会以错误的方式去追求它们。上帝希望我们享受生命。当我们对上帝有正确的认识时,会发现真实的快乐源于上帝所赐的礼物,而非我们所累积的财富。  

3:14 生命的意义是什么?就是要敬畏全能的上帝。敬畏上帝意味着因他的本质而对他怀有敬畏和敬重。人生的意义始于我们认识谁,而非我们知道什么或有多好。若不敬畏上帝并将他放在首位,就无法实现上帝赋予的生命目标。  

3:16-4:16 所罗门反思了上帝掌控世界时表面上看似矛盾的现象:(1)在应有公义的地方却充满邪恶和腐败(3:16-17);(2)按上帝形象造的人却像动物一样死亡(3:18-21);(3)受压迫的人无人安慰(4:1-3);(4)许多人因嫉妒而努力(4:4-6);(5)人们感到孤独(4:7-12);(6)成就的认可是短暂的(4:13-16)。人们容易以这些矛盾为借口不信上帝,但所罗门以此表明,即使看见人生的问题,也能保持信心。这一生不是全部,因此我们不应论断上帝;我们并不了解一切。上帝的计划是让我们永远与他同在,因此应带着永恒的眼光生活,相信一切矛盾终将由造物主亲自解决(12:14)。  

3:16 邪恶与腐败坐在应有公义和正直的位置上,玷污了法律体系。所罗门质疑为何上帝的计划中会有如此多的不公和压迫(4:1)。但他最终得出结论,上帝并未忽视这些不义,而是会在他预定的时间结束这一切(12:13-14)。  

3:19-22 我们的肉体在现今状态下无法永生。从这一点来看,人和动物是相似的。然而,所罗门承认上帝已将永恒的盼望放在人心中(参见3:11的注释),并且我们将在来生接受审判(3:17;12:7, 14),这使我们有别于动物。因为我们心中有永恒,因此在上帝整体的计划中,我们有独特的使命。但我们无法凭自己的努力发现生命的意义,唯有通过与上帝建立关系并寻求他的引导。你现在是否按照上帝的心意生活?你是否将生命视为他所赐的礼物?


摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版(新国际版)