圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

传道书 12

1 你趁着年轻、衰老的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜悦的那些岁月来临之前，当记念造你的主。 2 不要等到太阳、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云又返回； 3 看守房屋的发颤，强壮的屈身，推磨的妇女因人少而停工，从窗户往外看的眼光变为昏暗； 4 街门关闭，推磨的声音微小，鸟一叫，就惊醒，唱歌女子的声音也都微弱； 5 人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担，欲望不再挑起；因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。 6 不要等到银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口断裂， 7 尘土仍归于地，像原来一样，气息仍归于赐气息的上帝。 8 传道者说：“虚空的虚空，全是虚空。”

结论

9 再者，传道者因有智慧，将知识教导众人；他思量，考察，并列举出许多箴言。 10 传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。

11 智慧人的话语如同刺棒；这些嘉言好像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。 12 我儿，还有一点，你当受劝戒：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。

13 这些事都已听见了，结论就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人当尽的本分。 14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。

应用注释

12:1 没有神的生活可能在年老时产生苦涩、孤独和绝望。而以神为中心的生活，即使在面临残疾、疾病或缺陷时，也比没有神的生活更加充实和有盼望。年轻时充满激情与活力，但这种激情若让年轻人只追求短暂的享乐，而忽视永恒的价值，就会成为与神亲近的障碍。趁着你年轻、有力量的时候，将这力量献给神，而不是浪费在罪恶或无意义的事上，因这些会成为恶习，使人冷漠。现在就寻求神吧！  

12:6-8 “银链断裂”、“金灯盏破碎”、“水瓶破裂”和“辘轳破碎”象征着生命的脆弱与短暂。死亡来临是如此容易、迅速和出人意料，我们终将回归尘土。因此，我们应当珍惜生命这一宝贵的资源，明智地运用，而不是随意浪费。  

12:7-8 失去了神所赋予的生命之气，我们的身体归于尘土；若没有神的旨意，我们的工作毫无意义；若没有神的爱，我们的服事也是徒然。我们必须在所做的一切事上把神放在首位，因为若没有祂，我们一无所有。认识到没有神的人生是虚空的，智慧人会先寻求神。  

12:11 “刺棍”是一种带有金属尖端的木棒，用来驱赶牛前行。智慧的话语或重要的真理，虽然初听时可能令人不悦，但却能引导我们走向神的道路，正如刺棍推动牛前进一样。  

12:12 关于人生的观点和生活的哲理，可以不断地阅读和研究。研究这些并非错误，但我们更应该多花时间汲取神话语中的真理，并将从中得来的智慧付诸实践。智慧的圣经学生不仅要理解所学，也要行出来。由于我们在世上的时间短暂，应当专注于那些不仅影响今生，更影响永恒的真理。  

12:13-14 在结尾中，所罗门为本书所呈现的两大问题提供了解药。那些缺乏人生目标和方向的人，应当敬畏神，遵守祂的命令；那些认为人生不公平的人，应当记住神会审查每个人的一生，衡量他们如何回应祂，并且祂将审判各人的行为。你是否将你现在和未来的生命交托给神？你的生命是否达到祂的标准？  

12:13-14 如果不阅读这些结尾的经文，就无法正确解读整本《传道书》。无论人生中有多少奥秘与矛盾，我们都应以认识神为唯一的目标。  

     在《传道书》中，所罗门告诉我们应当享受生命，但这并不意味着我们可以忽视遵守神的命令。我们应当寻求人生的意义与目标，但这些并非来自人类的努力。我们应当承认生活中的罪恶、愚昧与不公，却仍要保持积极的态度和对神的坚定信心。  

     所有人都要在神面前，为他们今生的所作所为接受审判。我们不能以生活中的矛盾和不公平作为逃避神旨意的借口。要按神的心意生活，我们需要：（1）认识到没有神的努力是徒劳的；（2）现在就把神放在首位；（3）将一切美善看作神的恩赐；（4）知道神将审判善恶；（5）明白神将衡量每个人生命的质量。讽刺的是，人们常花一生追求的快乐，神却早已白白赐给那些信靠祂的人！

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）