圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

以赛亚书 6

主呼召以赛亚作先知

1 当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上。他的衣裳下摆遮满圣殿。 2 上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔， 3 彼此呼喊说：

“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；

他的荣光遍满全地！”

4 因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿里充满了烟云。 5 那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，住在嘴唇不洁的民中，又因我亲眼看见大君王－万军之耶和华。”

6 有一撒拉弗向我飞来，手里拿着烧红的炭，是用火钳从坛上取下来的， 7 用炭沾我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。” 8 我听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！” 9 他说：“你去告诉这百姓说：

‘你们听了又听，却不明白；

看了又看，却不晓得。’

10 要使这百姓心蒙油脂，

耳朵发沉，

眼睛昏花；

恐怕他们眼睛看见，

耳朵听见，

心里明白，

回转过来，就得医治。”

11 我就说：“主啊，这到几时为止呢？”他说：

“直到城镇荒凉，无人居住，

房屋空无一人，土地极其荒芜；

12 耶和华将人迁到远方，

国内被撇弃的土地很多。

13 国内剩下的人若还有十分之一，

也必被吞灭。

然而如同大树与橡树，虽被砍伐，

残干却仍存留，

圣洁的苗裔是它的残干。”

应用注释

6:1-13 以赛亚的异象包括他被呼召成为上帝向祂子民传递信息的使者。上帝赋予以赛亚一项艰难的使命——告诉那些自以为会蒙上帝赐福的人，他们反而会因不顺服而遭到毁灭。

6:1-4 以赛亚对上帝的崇高认知让我们感受到上帝的伟大、奥秘和权能。以赛亚承认自己在上帝面前的罪恶，鼓励我们也要承认自己的罪。异象中关于赦免的画面提醒我们，我们同样蒙赦免。当我们意识到上帝的伟大、自己的罪性，以及上帝浩大的赦免时，我们就得着力量去执行祂的工作。你的上帝观是否与以赛亚的认知相匹配？

6:1-3 宝座、侍立的撒拉弗（天使）和三重的“圣哉”都强调了上帝的圣洁。撒拉弗是一种天使，名字源自“燃烧”一词，可能象征他们作为上帝使者的纯洁。在道德和属灵衰败达到顶点的时代，以赛亚需要看见上帝的圣洁。圣洁意味着道德上的完美、纯洁，以及完全与罪恶分离。像以赛亚一样，我们需要重新发现上帝的圣洁。日常的挫折、社会的压力和自身的缺陷常常使我们对上帝的认识变得狭隘。我们需要圣经中的上帝形象——那位高高在上、满有荣耀的上帝，以帮助我们在自己的有限和祂的完美之间找到正确的视角，从而更好地事奉祂。求上帝洁净你的罪，净化你的思想，使你不再追逐无益的事物，并赐你新的异象，使你能认识祂的伟大。

6:1 乌西雅王去世的那一年约在公元前740年。他因试图僭越大祭司的职分而患上大麻风，直到死去（历代志下26:18-21）。尽管乌西雅总体而言是一位好王，且统治时期长久且昌盛，但在他掌权期间，许多百姓远离了上帝。

6:5-8 当以赛亚看见主并听到天使的颂赞时，他意识到自己在上帝面前是污秽且不配的，根本无法达到上帝的圣洁标准。然而，当一位撒拉弗用烧红的炭接触他的嘴唇时，他被告知他的罪已得赦免。洁净他的不是炭，而是上帝。对此，以赛亚完全顺服于上帝的差遣，无论任务多么艰难，他都愿意说：“我在这里，请差遣我！” 这一痛苦的洁净过程是以赛亚能完成上帝呼召的必要步骤。如今，十字架就是我们的“烧炭”，象征耶稣的死如何洁净了我们。在我们接受上帝的呼召、向周围的人传扬祂的信息之前，我们必须像以赛亚一样被洁净，承认自己的罪，并完全顺服上帝的掌管。让上帝洁净我们或许会痛苦，但唯有如此，我们才能真正代表那位纯洁圣洁的上帝。

6:8 以赛亚越清楚地看见上帝（6:5），他就越意识到，没有上帝，他便毫无能力，所做的一切都毫无永恒价值。然而，他仍愿意成为上帝的代言人。当上帝呼召时，你是否也愿意说：“我在这里，请差遣我”？

6:9-13 上帝告诉以赛亚，百姓会听见但不会真正领悟，因为他们的心已经刚硬到无法悔改的地步。上帝对他们长期叛逆的忍耐已达极限，因此祂的审判就是任凭他们继续悖逆和刚硬。既然上帝知道百姓不会听，为什么还差遣以赛亚呢？尽管大多数人不会悔改，将面临审判，但仍会有一小部分人听从。在6:13，我们看见上帝计划保留一部分忠心的子民（“圣洁的种子”）。即便在审判中，上帝依然怜悯祂的子民。我们可以因上帝保守祂子民的应许而得着鼓励。若我们忠心于祂，即便生活在一个罪恶的社会中，也可以确信祂的怜悯必不离开我们。

6:11-13 百姓何时才会听从上帝？只有当他们走投无路，万般无奈之时，才会转向上帝。这将在他们的土地被侵略、百姓被掳走时发生。这里提到的“十分之一”可能指被掳之后仍留在本地的一小群人，或是从巴比伦归回重建家园的人。这两类人各占总人口的大约十分之一。我们是否也要像犹大人一样，等到经历灾难后才愿意听从上帝？请思想上帝正在对你说的话，并在时间未到尽头之前顺服祂的引导。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）